若干年前就跟一些同事辩论过毛时代与“今天”孰优孰劣的问题,当时只是以为只有极个别的人才会存在认识上的偏差,或者存在睁眼说瞎话的现象。不料,近几年,随着人们对过去的渐渐淡忘,随着不谙世事的新生代的渐渐成长,这个问题越来越突出地摆在了我们面前。在和青年朋友的交谈中,在各种媒体尤其是网络媒体中经常会见到听到这样的论调,归结为一句话就是:毛时代是美好的,毛是伟大的。狭义的毛时代应该指49年到76年这段时间,其间以66年到76年发展到极致。广义的毛时代可以从延安时代甚至遵义会议算起。
我以为,怀念憧憬毛及毛时代的人可以分为几类:
一、毛时代的既得利益者。这些人多数不是凭真才实学,也不是凭勤恳努力,而是凭投机钻营为自己谋取了可以居于特权阶层的地位。比如,革委会主任、知青办主任、大队书记、军代表、工农代表等。拨乱反正,使这些人失去了原有的地位,眼看着“地富反坏右”都“复辟”了,都靠才学、靠努力成了令人艳羡的人,而自己却从高高的云端跌落至现实的地面,于是今不如昔之慨油然而生。
二、用怀旧来发泄对现实世界的不满。毋庸讳言,在我们的现实世界中,确实存在着太多太多让人愤怒、让人痛恨、让人咬牙切齿、让人食不甘味睡不安寝的丑恶、污秽、卑鄙、残酷。但是你就此便说,毛时代是乌托邦,是理想社会,是五千年一遇的美好时代,是比今天好千倍万倍的盛世,那打死我我都不信。对这些怀旧者,如果你真的追问他一句:在毛时代真的比今天活得舒服、活得自在、活得像个人样?我想多数人如果能客观地回答问题,如果不是睁眼说瞎话,肯定会说:否。
三、七十年代后出生的青年人。这些人对毛时代一无所知,大多数又不肯踏踏实实地对毛时代、对十年浩劫做深入细致的研究,对任何一个版本的文革史料都不屑一顾,却天真地对毛盲目崇拜,对毛时代盲目怀念。
究其因有几点:
1、文化熏陶。拨乱反正后,虽然某种程度上否定了毛的错误,但毕竟是同一个党领导的同一个天下,所以对毛所造成的极坏的影响却羞答答地根本就不容你彻底清算,因而在我们的文化氛围中,至今仍然存在着浓重的毛的味道。比如,音像制品中歌颂个人崇拜的糟粕,中小学课本中大量存在的毛的文章、诗词,各地出现的以文革符号而命名的饭店……
2、年轻人的不可一世、疏狂傲世的天性。自以为世界即将在我的掌握之中,沉迷于“粪土当年万户侯”的气势,于是对**者产生盲目崇拜的感情。(我想说,你可以盲目崇拜希特勒,可以盲目崇拜斯大林,可以盲目崇拜毛泽东,这是你的思想自由,你非要认为这些人都是好人、伟人,我也无权限制你,但是,你如果想告诉别人相信你的话,我一定会想方设法告诉那些可能上当受骗者,千万不要信以为真。)
3、受其他怀旧者的影响。比如父母、老师和其他长辈。
四、毛时代似乎只有随大溜才是时髦的,比如忠字舞、黄军装、武装带、红宝书;当代似乎只有叛逆、另类、非主流甚至反政府才是时髦的,既然党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,否定了“文化大革命”,那么这些以另类标榜自己的新生代们便不顾历史事实,摆出了架势,偏偏要给十年浩劫平反讨说法,有的甚至仅仅是为了发惊人之语,以求与众不同。但是我认为不管什么时代,最起码的是非观念还是要具备的,最基本的判断是非的能力还是要拥有的。你说呢?
可笑、可气复可叹的是,不论哪一种怀旧者,都决不承认自己的私心和无知。他们几乎不约而同地把批判的矛头指向当今时代的丑恶、污秽、卑鄙、残酷、混乱和不公正,以期以此为突破口,把改革开放的二十年批深批透批倒批臭,进而维护自己的观点,达到丑化当今,美化昔日之目的。因此,我们不容回避地要首先谈到这个问题。
到底今天存在的问题有哪些呢?
第一,腐败问题,这是老百姓最最关注的社会问题。回避了这个话题,则一切都无从谈起。不容否认,腐败问题是当今政治的一大痼疾,大官大贪,小官小贪,几乎是老百姓的共识。各位看官,切勿以为笔者在这里是要给腐败分子翻案,我纵便有天大的胆子,也不敢如此冒犯众怒。我认为,站在整个社会和历史的角度去观注腐败问题,我们不难得出这样的结论,腐败是表象,腐败本身绝不是根源。那么根源是什么呢?毫无疑问,根源是没有跟得上经济改革步伐的政治制度,是不受约束、不受监督的膨胀了的权力体系。这种制度和体系往远了说,封建集权是它的远祖,往近了说,是毛时代的嫡传;想一想四十多年前吧,一手漂亮高妙的“引蛇出洞”的“阳谋”,使所有的试图对权力进行约束和监督的傻冒闻风丧胆,使五十五万有胆量者或无城府者一夜之间成为人人唾弃的阶级敌人,使仍苟活于世的右派和作为后人的我等余悸犹存,使整整几十年中对民主政治梦寐以求的幼稚病患者彻底放弃了梦想。
这就是腐败的根源。
说到此,一定有人要反驳:毛时代就没有腐败现象。
果真吗?果真吗?天哪,你能想象那个时代的报纸会时常披露官员腐败的消息?你真的相信在没有有效监督的前提下的大公无私的神话?事实是,并非没有腐败,而是我们知道的太少。尽管如此,我们完全可以运用最简单也最实用的不完全归纳法得出结论。在几千万人成为饿殍的时代,谁能够保证自己仍然生活丰裕?是官员,是大队书记,是食堂管理员。在大量知青下乡回城的生死轮回中,谁是直接的受益者?是知青办主任,是一切手握权柄的有能力予或夺的官员。多少知青在为回城的努力中,牺牲了自己的金钱、贞操、健康。这是一代人永难遗忘的梦魇,永难平复的伤痕。(关于知青下乡的是与非,拟后文或另文探讨)王朔的小说中有一个细节,说有一段山东快书,是一个大队书记对一个想要入党的女积极分子说的:“当里格当,当里格当,你要不让我入你那个裆,我就不让你入我这个党。”话糙理不糙,这样的故事难道我们听的还少吗?刘被打倒,我们听说其夫人用牛奶洗澡,我们气愤过;林折戟沉沙,我们听说林拥有供自己享用的豪华别墅,邱会作家的地板是玻璃钢做的,下面有金鱼池与外面的活水相连,我们气愤过;“以华主席为首的党中央,一举粉碎了‘四人帮’”,我们知道了江一律使用进口化妆品(那个时代谁有能力使用进口化妆品,谁敢使用进口化妆品?)在房间里看美国电影《出水芙蓉》,我们气愤过。既而渐渐的又知道了所谓林立果选妃,知道了第一夫人的面首,知道了我们曾经无比敬爱的人的后宫佳丽……如此等等,难道你还以为我们应该痛恨的仅仅是有限的几个人?使用最简单的归纳法还不能得出结论?
由此可见,今日的腐败,正是昨日种下的祸根。
第二、失业问题。这又是一个不容回避的社会问题。持今不如昔观点者,一定会提到这一点,并且振振有辞地说:毛时代就没有失业者。我又忍不住要问一句:果真吗?
我们且不说那个不堪回首的三年人为的灾祸,数千万人沦为饿殍。我们单说凡是那个时代过来的人,都知道工分一说。那时的农村,一个工分,好的几毛钱,差的几分钱,文革期间有很多地区的工分“高达”负几毛钱。也就是说,农民辛辛苦苦劳作一年,还要倒贴钱.
还有,毛时代大谈“缩小三大差别”,但却人为地加剧了城乡差别,与有力的证据就是:
1、户口的管理。谁都知道,城镇户口和农村户口的天壤差别;谁都知道前者和后者的相互转换意味着什么。
2、工人和农民待遇上的差别。农民没有任何社会保障,这一点一直延续至今。
3、城市和乡村在经济、文化、娱乐、饮食等各个方面的巨大差异。时至今日,我们至少可以毫无愧色地说,苏南模式的确立,浙江个体经济的发展,珠江三角洲的城市化建设,给我们提供了缩小城乡差别的光辉的典范。
还有一点,我实在不愿讨这个巧,但是理不辩不明,我也是出于无奈才不得不谈及这个问题。失业工人的增加,有一个最直接的原因,就是人口的急剧膨胀。假如当初毛能够虚心地采纳马寅初先生的意见,适当地采取限制人口的政策,我们的人口数会从49年的4.5亿急剧膨胀至今天的13亿吗?我们今天的人口危机会如此严峻吗?
再有,这是一个残酷的话题。失业现象是世界性的问题,是物竞天择的必然结果,也是技术更新、产业调整过程中必不可少的暂时的阵痛。对于这一点,我非常诚挚地希望反驳者千万不要仅仅从道义上对我进行批判,说我“站着说话不腰疼”。
前文说过,在我们的现实世界中,确实存在着太多太多让人愤怒、让人痛恨、让人咬牙切齿、让人食不甘味睡不安寝的丑恶、污秽、卑鄙、残酷。但是,任何在割断历史的前提下对现实的观注都是缺乏说服力的。任何一个时代的开端,都在某种意义上对后世起到了一个规范的作用。李世民开创了大唐数百年江山,他和魏征的关系,堪称中国历史上主明臣直的典范。唐朝的兴盛,当和李世民奠定的基础不无关系。魏征无数次的抗颜犯上,却并未给自己带来杀身之祸,单是这一点,在毛时代就是不可想象的。汉文帝在对待大才子贾谊的问题上留下的名声一般,唐人赋诗讽其事:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”即便如此,当贾生以质问的口气直言“安有为天下阽危者若是而上不惊者”和“可以为富安天下,而直为此懔懔也”时(注意,这显然是在攻击大汉朝社会主义建设的大好形势),也没有被踏上一万只脚,让他永世不得翻身啊。彭不就是说了一亩地不可能生产十三万斤粮食,并且如实地汇报了有饿死人的情况吗,结局如何,我不必多说。都说清朝文字狱盛行,可黄宗羲不是说过“为天下之大害者,君而已矣”吗?简直是恶毒攻击伟大领袖啊!再看看我们文革吧,单是因为对我们造出来的神稍有不慎,即遭灭顶之灾的例子还少吗?不小心把领袖的画像掉在地上,不小心用刊有领袖画像的旧报纸剪了鞋样,不小心在早请示晚汇报中放了个屁,不小心把“万岁”后面的感叹号写得上端稍稍弯曲一点(革命小将说是问号)……结果就成了现行反革命或者仍然坚持反动立场,于是遭受触及皮肉和灵魂的批斗,这种事情还少吗?
在这样的环境中,谁敢对领袖说半个“不”字。(有。让我们记住这虽然少得可怜,但熠熠生辉、不可磨灭的名字吧:张志新、遇罗克、李九莲、黎莲,这可是些在人格上比我们敬爱的总理、敬爱的总司令都更加光辉灿烂的名字啊!昨天晚上,我流着泪,读完了6月16日《南方周末》报刊载的《张志新冤案还有新的秘密》一文,竟然几次因拭泪而停止了阅读)于是,官场盛行的是“一致通过”,是“全场响起雷鸣般的掌声”,是“万岁”的欢呼声响彻云霄。于是全国人民的头脑都被一个大脑代替,成了巨型计算机的亿万个终端。不会真是这样吧?至少林就不是真心喊“万岁”的。因而官场的真实情况应该是,阳奉阴违、勾心斗角、尔虞我诈、结党营私、互相倾轧、韬光养晦直至伺机而动待时而发。连毛自己都说“党内无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪”这样的话。因此,我们有足够的理由说,对今天官场的腐败、黑暗、丑恶,毛作为始作俑者,难辞其咎。今天,如果不进行政治体制的彻底变革,不从根本上彻底清算毛时代的遗毒,中国,至少是中国的官场是没有前途的。
有青年朋友善意地说:“你这样的说法会导致信仰危机。”我回答他们:“我不能欺骗你们,我不能让你们相信并不存在的美好。”

为什么有人怀念毛时代
老粪青
发表于 2008-06-23 13:54:19 凤凰锐评

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凤凰网友
发表于 2008-06-30 13:20:14
老粪青你的大作本人拜读,姑且不说你的用心,最起马你的用词有问题什么(真的吗、真的吗)写这样的文章我建议你先去看一看中国近代史,不错、人无完人,但是如果你在写这片文章之前没看有关近代史或不了解毛泽东时代,你可以问一下你的父亲或你爷爷也行!
凤凰网友
发表于 2008-06-30 14:24:01
总之,凡是拥毛的团结起来!举起红宝书!让我们大跳忠字舞!!!驾驾崩!驾驾崩!跳到山崩地又摇!跳到驾崩不为止!驾驾崩驾崩!!!
一一一一一一一神经病!饥饿疗法!先饿三天三夜!!
凤凰网友
发表于 2008-06-30 15:00:41
中国向来重才不重德,禹治水有功,但把天下传给了自己的儿子,人们崇敬他。诸葛亮神机妙算,但穷兵黩武,人们歌颂他。毛氏统一了中国大陆,但他与人奋斗,其乐无穷,不搞经济建设,为了独揽大权,害人无算,人们还是赞扬他(与毛同时代的人例外,因为他们经过了那时吃不饱穿不暖,提心吊胆,不敢乱说乱动的年代)崇拜神是中国人的嗜好,他们有隐。
凤凰网友
发表于 2008-06-30 16:52:13
为什么要把一些评论删除?既然是允许发表评论,就不能只给一种意见发表的机会!如果他说的话是错误的,必要的话可以让大家进行批判,这样才能体现出民工的精神。只有一种声音,怪事!
凤凰网友
发表于 2008-06-30 17:01:34
万岁不万岁,不是谁喊出来的,要经过历史的检验。作者在文中所说是有一定的道理,值得一读。对某个历史人物的肯定与否定,是小事。关健是找准中国将来发展的路子,这才是大事。
凤凰网友
发表于 2008-06-30 17:53:55
1973年12月12日《北京日报》发表了《一个小学生的来信和日记摘抄》,并加长篇编者按语。“小学生”是北京海淀区中关村第一小学五年级学生黄帅。黄帅的信是10月21日写的。
根据姚文元的指示,《人民日报》12月28日全文转载了《一个小学生的来信和日记摘抄》和们《北京日报》的编者按语,并再加编者按语。《人民日报》的编者按语说:“黄帅敢于向修正主义教育路线的流毒开火,生动地反映出毛泽东思想哺育的新一代的革命精神面貌。”“在批林整风运动中,我们要注意抓现实的两个阶级、两条路线、两种思想的斗争”。全国各地的中小学迅速掀起了“ 破师道尊严”,“批判修正主义教育路线回潮”的浪潮。很多地方树立了黄帅式的反潮流人物。
凤凰网友
发表于 2008-06-30 18:05:30
1973年12月12日《北京日报》发表了《一个小学生的来信和日记摘抄》,并加长篇编者按语。“小学生”是北京海淀区中关村第一小学五年级学生黄帅。黄帅的信是10月21日写的。
根据姚文元的指示,《人民日报》12月28日全文转载了《一个小学生的来信和日记摘抄》和们《北京日报》的编者按语,并再加编者按语。《人民日报》的编者按语说:“黄帅敢于向修正主义教育路线的流毒开火,生动地反映出mao ze dong思想哺育的新一代的革命精神面貌。”“在批林整风运动中,我们要注意抓现实的两个阶级、两条路线、两种思想的斗争”。全国各地的中小学迅速掀起了“ 破师道尊严”,“批判修正主义教育路线回潮”的浪潮。很多地方树立了黄帅式的反潮流人物。
凤凰网友
发表于 2008-06-30 20:01:41
为什么总有人三翻五次的想要清算毛泽东和毛时代呢?毛主席说"小小环球,有几个苍蝇,嗡嗡叫,"哈哈,毛主席他老人家真是料事如神呀.
嗯,好大的一只绿头苍蝇,鉴定完毕
凤凰网友
发表于 2008-07-01 11:30:24
.昨天中午两个中学同学相遇然后寒暄
"您现在在哪工作"
"中学老师.您呢?"
"克格勃"
"啊,您在克格勃具体干什么?"
"我们负责揪出那些对国家不满的家伙"
"您的意思是....还有人比较满意?"
"这些人不归我们管.管他们的是纪 委"
凤凰网友
发表于 2008-07-02 17:28:33
大家没想到吧?凤凰网竟然是这样一个网站!从该文所能够发表出来的跟贴内容以及与之相对应的发表时间来看,凤凰网的立场是很鲜明的。那就是:凡是恶毒攻击毛主席的跟贴立即得到发表;凡是为毛主席抱不平,但行文不够工整或带有粗口内容的跟贴可以较快得到发表;凡是有理、有据、有节反驳楼主观点的跟贴,尽量延缓发表,乃至过了好几页才发表,甚至拒绝发表。这样做所能达到的效果,大家可想而知了。可见,宣传是有阶级性的!谁能说这不是阶级斗争呢?!谁又能说现阶段没有阶级斗争呢?!
一个辩论会(姑且算它是一个不见面的辩论会吧?!),被拒绝发表的评论其所占的百分率竟然高达50.82%呀!已经超过了半数!唉!••••••真不知道凤凰网搞这样的辩论还有啥意义?这不是掩耳盗铃,自欺欺人吗?!竟然还有脸美其名为:“多元声音”,“凤凰锐评”真是可笑之至!!!
凤凰网友
发表于 2008-07-03 10:18:57
大家没想到吧?凤凰网竟然是这样一个网站!从该文所能够发表出来的跟贴内容以及与之相对应的发表时间来看,凤凰网的立场是很鲜明的。那就是:凡是恶毒攻击毛主席的跟贴立即得到发表;凡是为毛主席抱不平,但行文不够工整或带有粗口内容的跟贴可以较快得到发表;凡是有理、有据、有节反驳楼主观点的跟贴,尽量延缓发表,乃至过了好几页才发表,甚至拒绝发表。这样做所能达到的效果,大家可想而知了。可见,宣传是有阶级性的!谁能说这不是阶级斗争呢?!谁又能说现阶段没有阶级斗争呢?!
一个辩论会(姑且算它是一个不见面的辩论会吧?!),被拒绝发表的评论其所占的百分率竟然高达50.82%呀!已经超过了半数!唉!••••••真不知道凤凰网搞这样的辩论还有啥意义?这不是掩耳盗铃,自欺欺人吗?!竟然还有脸美其名为:“多元声音”,“凤凰锐评”真是可笑之至!!!
凤凰网友
发表于 2008-07-08 16:07:50
算了吧,这个国家又不是我们的,我们只不过是公民罢了,看看二战的和老兵越战的兵的生活是怎么样的?为了所谓的民族利益被玩弄政治的耍地团团转,到头来都不知道发生什么事。只知道所有作为的成果,自己是没有份的。远离中国政治,该养家糊口的回去糊口去了。远离所谓的民族利益。对我们没有什么好处,免得因为发布几篇真实的言论突然失踪都不知道发生什么事,我们向钱看。
凤凰网友
发表于 2008-07-08 16:13:42
算了吧,这个国家又不是我们的,我们只不过是公民罢了,看看二战的和老兵越战的兵的生活是怎么样的?为了所谓的民族利益被玩弄政治的耍地团团转,到头来都不知道发生什么事。只知道所有作为的成果,自己是没有份的。远离中国政治,该养家糊口的回去糊口去了。远离所谓的民族利益。对我们没有什么好处,免得因为发布几篇真实的言论突然失踪都不知道发生什么事,我们向钱看。
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请问您到这里干啥呢?您养家糊口去呀?!您向钱看去呀?!什么叫“国家兴亡,匹夫有责!”呢?!
凤凰网友
发表于 2008-07-08 22:48:41
实事求是的好文章,分析透彻,值得年轻人一读。只有了解历史的真实,才能懂得:“民以食为天”才是中华民族生存的第一要务,宗教式的主义之争曾把中国拖进死胡同,中国这个大活人差点让德、俄的洋尿给憋死!没有58年、文革这样大的、长时期、全局性错误,人民有什么理由不支持改革开放?
凤凰网友
发表于 2008-07-09 07:51:15
凤凰网友发表于 2008-06-23 18:46:57
你才是睁眼说瞎话,没有毛主席今天你能在这说话吗?
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你才是睁眼说瞎话呢!有了毛主席你在什么地方也不能说话!!!


