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毛泽东的几点过与功,欢迎补充。

匹夫一族

发表于 2008-04-02 22:54:38   莫谈国事

几点过:
1、以破“四旧”的形式破坏中国传统,造成中国文化割裂,历史上只有秦始皇“焚书坑儒”可以比。宗庙祠堂、寺院古桬、民间古书、家族宗谱等等都被破坏。
2、对人的迫害,文革、大跃进等等运动造成成千上万的家庭妻离子散,数以万计的人被迫人格分裂。
以上两点是导致中国社会礼崩乐坏的重要原因,造成集体缺少价值观,失去精神支柱。
3、以“民主”为幌子,骗取中国人的支持,上台后进行独裁统治。
4、篡改历史。
5、严重土地制度错误和农村制度错误,导致农村落后,社会分化。
6、迫害知识分子,造成中国科技水平落后差距加大。
7、人的“单位”化,使社会思想单一化。
功方面:
“两弹一星”奠定中国将来可能强大的基础。

已经有 116 人发表了评论

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凤凰网友

发表于 2009-07-09 19:28:05

如果没有毛的领导,中国现在和伊拉克差不多,他的智慧不是你能看透的,每一次事件都是有原因的,现在别说大话,让后人来评论功过,我在怀疑你的动机!!!!

凤凰网友

发表于 2009-07-12 04:32:47

美国时代生活出版公司《人类1000年》一书,将1001年到2000年一千年间的人类历史加以浓缩,从全世界的范围内 ,遴选出对于全人类影响最大的100个人和100件事,一一加以介绍。
编者写道: “这些故事是一个24人小组长期努力的结果,小组成员们听取了数十名专家的意见,开出了一个列有数百个事件和人物的名单。经过几个月的热烈的会议讨论,终于定出了100个最具影响力的事件和人物。”
十分惹人注意的是,书中所列100位人物中,没有美国的建国之父华盛顿,却给了毛泽东以双倍的称颂——既置身于100位人物之中,他所领导的二万五千里长征又成为100个事件之一。一个人和他所成就的事业同时被认为具有世界意义,在这本书中是不多见的。

毛泽东的一句著名语录:“哪里有压迫,哪里就有反抗。” 这在书中是仅有的,在所收录的100人中,惟独编入了毛泽东的这条语录。

凤凰网友

发表于 2009-07-20 15:45:52

他最大的错误就是把知识分子全部打成右派,
除了御用文人,
从此万马齐喑,一片歌功颂德之声。

凤凰网友

发表于 2009-10-21 22:25:53

我说凤凰网友啊!你的评论太过头了,颇没教养,当然啦!毛泽东的过是他当初下的

凤凰网友

发表于 2009-10-27 02:58:31

有道理

凤凰网友

发表于 2009-10-27 04:14:49

“五四”运动以来三十年的中国史,就是学生爱国运动与人民自主运动密切结合的历史,就是学生运动充作人动的先锋和辅助军的历史。在一代的时间内,中国学生用自己的血、泪和汗写下了中国民族民主运动史上光辉的史页,也是世界革命史上特出的史页。事实证明:中国学生将一本过去传统的爱国精神,继续为自己祖国的独立自主和民主自由而努力,也就是为世界和平而努力。
  ——《新华日报》1946年11月17日

一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束党治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
  ——《新华日报》1945年9月27日社论

法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于“异己”的进步报纸,采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法,如检查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后则强迫收买,勒令封闭。
  ——《解放日报》1943年9月1日

但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。(毛泽东答中外记者团)
  ——《解放日报》1944年6月13日

他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
  ——《新华日报》1939年2月25日

限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。
  ——《新华日报》1944年3月5日

他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国……原来,科学为求真理,而真理是不分国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
  ——《新华日报》1944年5月17日

中国要实行民主政治,必须“取资欧美”,但又要避免欧美民主政治的一些流弊,更驾而上之,这正是中山先生的伟大识见。
  ——《新华日报》1942年11月12日

民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
  ——《新华日报》1943年7月4日

七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主义!
  ——《新华日报》1944年7月4日
  
不论程度之深浅,美国是始终保有一种传统精神的国家,那传统就是民主。
  ——《新华日报》1943年4月15日
  
一个平凡而又不平凡的新闻:据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主,让他们自己选举行政官。这是很平凡的事:从民主的美国来说,正应当如此。这也是不平凡的事:从不民主或尚未民主的国家来看,觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。
  ——《新华日报》1944年10月3日

我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评,应受到尊重一样,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
  ——《新华日报》1944年3月15日

作统治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由,但对△△则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。
  ——《新华日报》1946年9月1日

为了国家利益和革命事业,我们应该贡献出自己的一切。但这必须事先解决两个问题,第一,我们那样牺牲自己是真正为了国家和革命么?第二,我们所有的一切是些什么?……一面说青年“根本不能谈民主”,一面是叫青年“必须牺牲个人的自由”,这就是在我们这个国度里对青年所施行的“标准”的“民主自由”的教育……那不过是为着要装装门面而已。
  ——《新华日报》1945年4月15日
  
可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。
  ---《新华日报》1944年4月19日

曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,于是就有了等待这种“民主“,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。
  
  ---《新华日报》1945年7月3日

是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通“、“平等“的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。“也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
  ---《新华日报》1944年2月2日

凤凰网友

发表于 2009-10-27 04:58:11

“五四”运动以来三十年的中国史,就是学生爱国运动与人民自主运动密切结合的历史,就是学生运动充作人动的先锋和辅助军的历史。在一代的时间内,中国学生用自己的血、泪和汗写下了中国民族民主运动史上光辉的史页,也是世界革命史上特出的史页。事实证明:中国学生将一本过去传统的爱国精神,继续为自己祖国的独立自主和民主自由而努力,也就是为世界和平而努力。
  ——《新华日报》1946年11月17日

一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束党治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
  ——《新华日报》1945年9月27日社论

法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于“异己”的进步报纸,采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法,如检查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后则强迫收买,勒令封闭。
  ——《解放日报》1943年9月1日

但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。(毛泽东答中外记者团)
  ——《解放日报》1944年6月13日

他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
  ——《新华日报》1939年2月25日

限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。
  ——《新华日报》1944年3月5日

他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国……原来,科学为求真理,而真理是不分国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
  ——《新华日报》1944年5月17日

中国要实行民主政治,必须“取资欧美”,但又要避免欧美民主政治的一些流弊,更驾而上之,这正是中山先生的伟大识见。
  ——《新华日报》1942年11月12日

民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
  ——《新华日报》1943年7月4日

七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主义!
  ——《新华日报》1944年7月4日
  
不论程度之深浅,美国是始终保有一种传统精神的国家,那传统就是民主。
  ——《新华日报》1943年4月15日
  
一个平凡而又不平凡的新闻:据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主,让他们自己选举行政官。这是很平凡的事:从民主的美国来说,正应当如此。这也是不平凡的事:从不民主或尚未民主的国家来看,觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。
  ——《新华日报》1944年10月3日

我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评,应受到尊重一样,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
  ——《新华日报》1944年3月15日

作统治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由,但对△△则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。
  ——《新华日报》1946年9月1日

为了国家利益和革命事业,我们应该贡献出自己的一切。但这必须事先解决两个问题,第一,我们那样牺牲自己是真正为了国家和革命么?第二,我们所有的一切是些什么?……一面说青年“根本不能谈民主”,一面是叫青年“必须牺牲个人的自由”,这就是在我们这个国度里对青年所施行的“标准”的“民主自由”的教育……那不过是为着要装装门面而已。
  ——《新华日报》1945年4月15日
  
可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。
  ---《新华日报》1944年4月19日

曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,于是就有了等待这种“民主“,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。
  
  ---《新华日报》1945年7月3日

是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通“、“平等“的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。“也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
  ---《新华日报》1944年2月2日

"纪念'九一'记者节,全国记者们和同胞们,一致奋起,挽救新闻界的危机,挽救全民族的危机,反对'一个党、一个领袖、一个报纸'的法西斯化新闻统制政策。"(《解放日报》社论,1943)

由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同,他们各自所实行的民主政治,可能在形式和内容上,都存在着多少差异。但无论如何,它们之间有一个基本点是相同的,那就是政权为人民所握有 ,为人民所运用,而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利;使失掉自由权利的人民重新获得自由权利;没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利;特别是言论、出版、机会、结社,这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利,是必须切实而充分地加以保障的。
    
      ---《新华日报》1943年9月15日社论


党对政府的领导,在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统,党不能对 政府下命令         ---《董必武选集》第54-55页

毛泽东,曾经这样表示出中国人民的希望:“我们并不需要、亦不实行无产阶级专政。我们并不主张集体化,也不反对个人的活动——事实上,我们鼓励竞争和私人企业。在互惠的条件下,我们允许并欢迎外国对我们的地区作工商业的投资……我们相信着,并且实行着民主政治”。他说得很对。
  ——《新华日报》1945年4月19日

凤凰网友

发表于 2009-10-27 10:56:54

支持.

凤凰网友

发表于 2009-10-29 09:17:35

千古罪人,罄竹难书。对人类文明社会强盗有了重武器能说是好事?此有此理。

凤凰网友

发表于 2009-10-30 00:01:38

不要遮遮掩掩,沿着资本主义大道前进。

zzg2008

发表于 2009-11-02 11:57:29

工业体系与国民经济体系的建立都是他老人家的功劳?---似是而非。
现在普及手机了,是一个人的功劳吗?这只是自然发展的结果。
没有毛,工业体系与国民经济体系的建立会更加完善。
毛把大量时间和精力耗在内斗里了。

凤凰网友

发表于 2009-11-03 13:10:08

假话集大成者是也。

凤凰网友

发表于 2009-11-07 12:51:38

毛泽东时代搞所谓的“两弹一星”耗尽国力,饿死多少农民(不是工人)!结论:钱学森弃明投暗,为虎作伥!

凤凰网友

发表于 2009-11-10 17:13:15

毛泽东时代搞所谓的“两弹一星”耗尽国力,饿死多少农民(不是工人)!结论:钱学森弃明投暗,为虎作伥!

凤凰网友

发表于 2009-11-11 10:50:21

毛无疑是一为雄迈千古,笑傲寰球的杰出政治人物!他不光成就了掀天揭地的千秋伟业,同时也为全人类留下了万代不朽的思想理论篇章.他的潇洒.他的智慧.他的气概.他的弥天大勇.以及他为后世挥就的光照万代的历史篇章,至今并将永远为中国人民乃至世界人民所津津乐道.他出生于农村,求学于省城.耳闻目睹了旧中国中下层人民在"三座大山"(封建主义.帝国主义.官僚资本主义)压迫下,所遭遇的种种不公与不幸.他历尽千辛万苦,跋涉于刀丛剑林.徜徉于血雨腥风.为的就是完成将中国人民从三座大山下解放出来的事业.然而!他年轻时代对共和理想孜孜追求的热情终究不敌个人对权力的甘之若饴,错过了在我中华大地建立真正民主共和政制的最佳时机.令灾难深重的中国人民再一次与真正的共和政制失之交臂、从而为后世留下巨憾!也为他个人留下巨憾!!湖南邵东谭蛟云

凤凰网友

发表于 2009-11-18 11:13:50

他想到自己在接见阿尔巴尼亚党政代表团时讲的话了:“对这样一个政权,就要不断地清洗坏人,像剥笋一样不断地把皮剥下去。”李立三、王明、张国焘不用说,高岗、饶漱石、彭德怀都这样被剥掉了,现在又剥掉了彭、罗、陆、杨,今后,无非接着剥就是了。