关于高效读书的一封信
武老师：
你好，在上一封信中提到了读五种书的问题，这次我谈谈在我几十年的读书生涯中，自己总结的一些读书方法供参考。
人类的历史发展到今天，尤其是近、现代以来，伴随着科学技术的飞速发展，各种书籍浩如烟海，面对这种情况，首要的问题是要根据自己的情况，选出精读和泛读的书籍。然后进行精读或者泛读。下面就讲讲精读和泛读的办法。
精读的程序与方法
一、 精读程序
这儿所说的“精读”实际上是指研究式、考证式、评价批判式之细嚼慢咽的阅读方法。它分下面六个程序。
1、 预备读书。
选好一本精读的书或者一篇文章后，首先大概浏览一下，然后就要了解作者的人生经
历和他当时的时代背景，只有这样才能真正了解作者写此书此文的目的。正象鲁迅所说：“我总认为，倘要论文，最好是顾及全篇而且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”
通过自己的回忆或者查找资料对这些内容有了初步了解后，最好在手头再准备一些与这些内容有关的文章和书籍备用。
2、清障阅读。
在这一环节的阅读中，要注意把不认识的字、不了解或者了解不确切的词、成语、典故等等随手记录，以供查找资料了解确凿。
3、通读。
经过上述的准备后，即可开始通读文章，在第一次通读时最好能够大声朗诵，这样对巩固记忆大有好处。当然了，从另一个角度来讲，高声朗诵较费时间，这就需要自己根据自己的实际情况决定了。许多读书能力已经成熟的人，也可省去这一环节，直接开始默读。
4、默读。
默读既可大大提高阅读速度，还能够有利于在大脑深处尽快的了解、掌握文章的思想、观念、意图等等实质性的、关键性的全面性的东西。
5、思读。
经过以上四个环节之后，基本上已经对文章有了正确的认识和理解，这时还需要再通读一遍。不过在这个环节的通读，需要在阅读的过程中，一边阅读一边结合文章内容思考相关的内容。例如：文章的基本思想、切入角度、写作的方法和技巧等等问题。
6、选读。
选读是指在文章中选出两类段落反复阅读。一类是选出文章中理解不深刻或者认为可能理解不一定准确的的段落反复阅读。另一类是选出文章中的精彩片段反复阅读甚至背诵。
二、 消化吸收
通过以上六个环节的阅读，基本上已经对文章有了一个比较深入的了解和理解，这时还需要进行以下的程序。
1、 倾情欣赏。
选出文章中的精彩篇章，然后眉飞色舞、声情并茂、手舞足蹈地朗诵、欣赏甚至背诵。短篇的精彩文章都可以全篇背诵。在这一环节中，动员脑、嘴、耳及体态语言协同作战，既可以更加深入的感悟文章的实质意义，还可以有效的加强记忆。同时手舞足蹈的活动，还可以有效的避免因为阅读而久坐不动造成的对身体的不良影响和伤害。
2、 评论和评价。
是指在此时应该对文章进行评论和评价。评论和评价的内容主要是针对文章的思想、观念、作用、现实意义和历史意义以及写作的方法和技巧等等。评论和评价时既要站在自己的角度上，也要站在作者的角度上，还要站在客观的立场上进行全面的分析和认识，切记不能以偏概全。
3、 摘录文章，记录评价和评论的具体内容。
俗话说好记性不如烂笔头。所以分门别类的摘录和记录是非常必要的。而分门别类是为了归档，以便在需要时方便查找和引用。
4、 戏谑和调侃。
能够进入对文章进行戏谑和调侃境界，既需要有一定的阅读能力，还需要有一定的感悟能力，更需要有透过现象看到本质的哲学功底。
戏谑和调侃能够使人在说话时妙趣横生，让人倍感亲切，还可以因为自己的幽默、风趣增加对别人的感召力。它常常能够进一步启迪人的思维而使对问题的认识更深刻，往往会产生化平淡为神奇的奇效。常用的方法有：荒诞联想法，落入俗套法，心灵震撼法，轻松浪漫法，刻意夸张法，辛辣讽刺法等等。例如，一直到今天都没有平反的“大右派”张伯钧的女儿张诒和，在她因为言论问题的坐牢期间形容挨饿的程度时，只说了一句话：除了厕所里捞上来的东西不吃外，其它东西都恨不得填到肚子里。有一句大家都耳熟能详的话：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事，这才是最难最难的啊！在文化大革命期间我们常常调侃为：一个人做一件坏事并不难，难的是一辈子做坏事不做一件好事，这才是最难最难的啊！批判一种观点的荒诞与错误，评价之后还可调侃一句：看来只能把它扔入毛坑了（意即让它们臭味相投去吧）。因为时间问题，这儿就不啰嗦了，这几个例子权当抛砖引玉吧。
在教学工作中，对下面的内容一经戏谑和调侃，往往会产生奇效。
1、 重点、难点、考点。
2、 难以理清、说清、论明的知识或者观点。
3、因为枯燥无味而引不起兴趣的知识。
4、许多容易忘记难以记忆的知识。
5、易混、易错、易被忽视但却又重要又有用的知识。
三、 反思萌动
经过如此阅读之后，这一篇文章或者一本书的阅读就告一段落了。再经过一段时间后，还需要对照摘录的提纲进行反思。如果真正是好的文章，那么在反思的过程中，很可能产生想写点东西的冲动和欲望，这时要趁热打铁，往往在动笔之后，很快就能够写出有意义的有一定水平的文章来。
附：调侃戏谑法的构思方法和评价。下面介绍我的常用构思方法和自我的评价标准。
似乎无关却有关，似乎有关却无关。似乎肤浅却深刻，似乎深刻却肤浅。
似乎荒诞却合理，似乎合理却荒诞。似乎轻松却沉重，似乎沉重却轻松。
似乎戏谑却认真，似乎认真却戏谑。似乎无序却有序，似乎有序却无序。
似乎夸张却实在，似乎实在却夸张。似乎浪漫却严肃，似乎严肃却浪漫。
似乎虚妄却真实，似乎真实却虚妄。似乎赞赏却批判，似乎批判却赞赏。
似乎无边无际却又紧紧围绕中心，似乎紧紧围绕中心却又无边无际。等等。
关于阅读的问题谈到这里，可能有的人会说：“如此的读书方法，既费时又费力，难道真的需要这样吗？”根据我的经验和体会，如此的阅读方法确实是需要的。这是因为：
1、这是提高阅读速度，提高阅读能力的第一道坎。如此坚持一段之后，自己就会发现，你的阅读道行居然有了突飞猛进的发展和提高。
2、有一些书籍和文章还确实需要、确实应该、确实值得如此去读。当然了，当你的阅读道行相当可以后，大量的文章和书籍都是用“泛读法”进行的，这时你会发现自己既养成了良好的读书习惯，还能够从许多无用的重复阅读中解放出来。没有开始的慢，就不会有后面的快，这里有个量变引起质变的过程。下面介绍泛读法。
泛读的程序和方法
所谓泛读法，用田园诗人陶渊明的话来讲，就是：不求甚解法。因为中国文字和文化的演变，这儿需要对他当时的真实意思作一交代。他的原意是指在读书的时候务求领会要义和精神，而不必要在字、词、句上过多纠缠。现在对这一词的用法已经由中性词演变为贬义词。例如，现在为了批判某些人读书、学习时态度不端正、急于求成、心浮气躁不深入探究的坏习惯而喊出了“读书的大忌是不求甚解”的口号。类似的例子还有如：古代说“行”，现代说“走”。而现代说“走”，古代却说“走”为“跑”。如：兔走触株，折颈而死。还有如：扁鹊望桓侯而还走。在这些句子之中，只有解释为“跑”才能合情合理。
下面让我再介绍泛读法，其主要有四个步骤。
1、通读。在泛读法的通读中，和精读法中的通读略有不同，这时通读可以跳过不认识的字、不太了解的成语和典故，只须注意其要义和精神即可。
2、摘录。
3、回味、反省和感悟。
4、评点，即评价和评判。
上面讲了读书的问题，下面再谈谈读书是为了什么的问题。
所谓读书，实质上就是学习，既然是学习，就有一个学以致用的问题。要做的学以致用，首先在看书学习的过程中，应该在大脑中有一种强烈的应用意识。例如，我看到下面的一个笑话：有一个病人问他的主治医师说：“我的病情严重不严重？”主治医师告诉他：“你这种病的死亡率是90%，在你之前已经有9个人死亡，所以你可以放心。”看完这个笑话，我马上联想到可以用来做为高中概率一章的第一课的导入素材。一上课，我先给同学们讲了这个笑话，然后问：“这位主治医师是在安慰病人呢还是在摧残病人？”
如此坚持一段时间后，就会形成学以致用的思想，就能够结合自己的工作、生活和学习有意识地寻找相关素材，解决实际问题。例如在1997年5月21日，我的徒弟王文杰老师处理“功”的第一课时，上课的铃声一落，他首先在黑板上写出一副对联：
上联：劳苦功高立功受奖看贡献，下联：事半功倍大功告成看成效。横联：查查字典。
写完之后，回头看着同学们莫名其妙的样子笑着说：“对联中出现许多“功”字，请同学们查查字典，看看功字的正确含义。”这种新颖别致的导课方法，很快就吸引了学生。
他的这种办法就是利用荒诞联想的办法，将物理学中“功”的概念与八杆子也打不着的文学中的对联联系起来，使学生对这一课留下了深刻的印象。
有了学以致用的意识和思想，还要有正确的方法。常用的有效方法就两个：联想和拿来。上面的两个具体例子就是用了联想的办法。所谓的拿来，就是鲁迅先生提倡的拿来主义。在这儿我举一个生活中的例子。公元1972年的一天，我第一次登门拜访老泰山时。中午执意要我留下吃饭。饭菜上齐入席后，由于紧张，结果三口两口就把米饭吃完了，大家想想，第一次登门怎么好意思要饭呢，再说如果我张口要出来，如果未来的老岳父埋怨家人不注意招乎我而破坏了气氛也不好啊。怎么办？首先我先冷静下来，一冷静，马上联想到有些人在没饭吃时卖房子卖地的事。于是我对未来的老岳父说：“我的一个朋友想卖他家的房子，价钱不贵质量也很好，其中的椽子就有这么粗。”我边说边把空碗举起来敲了一下。老人家一看。马上说：“快给小张盛上饭。”饭一上来，我就悄悄吃了起来。但是老人家还记着卖房子的事。忍不住问我：“卖房子的事到底情况如何？”我端起碗来笑着说：“现在有饭了，就不卖房子了。”全家人听了我的话，都笑了起来。这个办法就是我从古代笑话选中照搬而来的。
问题谈到这儿，也可能你有一种顾虑，那就是没有联想和拿来的素材时该怎么办？针对这一个问题，我送你一段话：“爱书吧！因为所有激荡心灵的语言，惊天地、泣鬼神的故事都可以在书中找到。”何况每个人都有创新能力，当坚持一段时间后，就会发现，居然自己也能够想出很好的解决问题、化解矛盾的好办法。
有了学以致用的意识、思想和正确的方法后，经过一定时期的实践，就能够形成学以致用的基本素养，这种素养往往会在遇到问题时下意识地表现出来。使自己读书、学习、处理问题的能力大大提高。再坚持下去，你常常会产生好像已经无书可读的感觉。这时你读书的道行就基本成熟了。
如此读书并提高能力的最终目的又是什么呢？为了回答这一问题，先让我谈谈著名的心理专家马斯洛先生讲的关于人生的五个需求问题。
第一个：生理需求。即能够生存、活命的需求。这一个条件达到后就会有第二个需求。
第二个：安全需求。同样的这个层次的需求满足后就会有下一个层次的需求，以下各个层次的需求，都是如此层层递进。
第三个：社会交往的需求。
第四个：得到尊重的需求。
第五个：实现自我的需求。
对于以上的五个层次需求的长时间思考后，我觉得还应该增加下面两个层次：
第六个：轻松愉快享受生活的需求。为什么要增加这一条呢？大家想想，如果你在为了实现自我的奋斗中，每天东奔西走，忙得精疲力竭，居然没有体会到生活的情趣，当你离开这个世界的时候，难道不觉得遗憾吗！
第七个：帮助别人实现轻松愉快享受生活的需求。因为每一个人格健全的人，都需要帮助别人，也能够体会到帮助别人成功之后的那种快乐和陶醉。
为了实现这七个层次的需求，其中最重要的一环就是读书和学习。在自己精力最充沛的青壮年时期，抓紧奋斗若干年而创造一定的条件和基础，这样才能够在中老年时有条件轻松愉快地享受生活，并且有能力去帮助别人。
原计划在信中多举一些实际例子，想不到要讲的基本问题就说了这么多。由于已经在电脑前整整坐了一天，感觉有些疲惫，所以只能就此打住，哈哈！不好意思了。
最后祝你天天进步，尽快实现自己既定的目标。
张绍堂
2009-10-10