人会有痛苦是因为没有悟通人的本来面目是什么————人很自私以为自己是自己的，于是就与别人有所比较，于是就有痛苦！其实人是大自然的一分子，想想
想想
释圣智
发表于 2008-03-18 07:58:37 华人佛教
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发表于 2009-06-07 08:47:34
一个人如果天天怨恨，怨恨父母没有把我生得很美丽、很庄严，怨恨父母没有留给我许多的遗产，怨恨社会国家没有给我多少的利益，这样的日子一定过得很痛苦。其实我们能到世间上来做人，父母、社会、国家已经给我们很多照顾了，因此我们不仅不能抱怨，而且要有感恩、回馈的心，要有对人行仁的慈悲心。
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发表于 2009-06-09 07:40:41
做人要有道德，一个有道德心、道德观念、道德勇气的人，言行举止必能合于正道，这也是人之所以异于禽兽者。因为人有道德心，有伦理观念，因而显出人的可贵。我们不只做人要有道德，待人处事也要有道德。我想每一个人尽管没有钱财，却不能没有道德。
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发表于 2009-06-10 07:52:26
要我们的社会和谐平安，唯有人人把心安定下來，站在自己的岗位上做好本分事，相互关怀、扶持。人人把心中的爱发挥出来，就能凝聚善的福报，形成善业的循环。
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发表于 2009-06-12 06:40:46
人生像一个舞台，每个人想要在人生的舞台上扮演好自己的角色，就必须不断地自我学习、自我充实。有人只重视知识，忽视品德，这种知识有时反而会贻害社会，乃至误了自己的一生，因为这是病态的知识，是愚痴的知识。知识的知，上面加一个“病”字部，就是愚“痴”。因此我们做人应该要行解并重，要知行合一，要福慧双修，甚至宁愿没有知识，也不能没有品德。
凤凰网友
发表于 2009-06-14 08:15:58
师教与自教并重：我们从小到大，都需要父母、老师来教导，但不论是父母或老师，都无法一生一世伴随我们。所以自己要做自己的老师，所谓迷时师度、悟时自度，自己教育自己才是最佳途径。
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发表于 2009-06-15 01:09:54
“惜”是爱惜，“福”是福气。纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。人的福气是很微薄的：若不爱惜，将很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊！
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发表于 2009-06-15 07:18:20
在生活里要能动能静，平时要让自己动起来，要乐观进取，积极向前，有时也要过一种静态的生活。比方说读书、休息、写作，就是一种安闲自在的清静生活。要能动能静，动静一如，这样日子才会过得很自在、很充实。
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发表于 2009-06-18 09:39:52
以慈悲美化社会人心：现在社会大众普遍有个共识，那就是懂得美化的重要。不仅语言要美化，容貌要美化，环境要美化，我们的心更要美化。心灵的美化要靠慈悲，假如今天社会上每个人心中充满慈悲，那么杀、盗、淫、妄等事情，自然会减少，社会自然呈现出祥和、温馨的风气，所以我们要以慈悲来美化社会人心。
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发表于 2009-06-19 08:03:55
现在一般人都缺乏忍耐的力量，一点小事就动口相骂，甚至拳脚相向，使得社会弥漫一股暴戾之气，因此，我们需要有忍耐的力量，忍一时之气，风平浪静，忍耐是勇者的象征。
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发表于 2009-06-22 09:47:03
有人喜歡算命。其實你不去算命，也能知道你的命。這命就在你的心中。
一個人，他想什麼，他就會去做什麼。他做什麼，就是他的行為。他的行為，就是他的命。所以，一個人的命運，就是他的所思、所想、所作、所為。
命運不在人的生命之外。人同命運的衝突、搏鬥，正是人自身內在的矛盾和爭鬥。
人最寶貴的財富是健康。人的最大健康是心安。最大的心安是自淨其意。完滿的、
徹底的自淨其意就是成佛。
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发表于 2009-06-27 06:25:39
人与人间之所以无法和平相处，起因于无止境的追求。物质生活、名利地位，另外还有比较心；个子矮的想跟高的人比、贫困的想跟富有的人比、愚癡的想跟智慧的人比；如果追求不到第一，就产生了「不公平」的想法，競争、斗争等等乱象也因而发生。
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发表于 2009-06-28 06:58:03
人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。
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发表于 2009-07-04 06:17:52
生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。
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发表于 2009-07-08 06:12:24
每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。
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发表于 2009-07-09 07:16:45
我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。
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发表于 2009-07-12 05:55:38
人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。
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发表于 2009-07-13 06:12:28
一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。
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发表于 2009-07-16 06:18:11
我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。
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发表于 2009-07-17 06:57:21
一般人的生活里无非是金钱、感情，每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱、爱情以外，在生活里还要增加一些慈悲、结缘、惜福的观念，甚至于明理、忍辱的佛法。所以在生活里有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、结缘，比拥有金钱、爱情更为充实。
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发表于 2009-07-21 05:51:56
每一天我都觉得生活在感恩的心念中，因为以感恩之心来生活，即使多么辛苦都觉得非常快乐。真正的佛教徒，不只是一直拜佛念经，而是凡事用心，做人要慈悲。
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发表于 2009-07-22 06:14:19
幸福，是人世间所不可缺少的。其实忙忙碌碌、烦烦恼脑过一天，幸幸福福也是过一天，幸福与辛苦，有时候若是沒
写好，「幸」与「辛」，只差一点而已；「福」与「苦」当然不会写错，但是若发音不够清晰时，「苦啊」、「福啊」听起来都差不多。人生，不如把苦转乐，把「辛」变成「幸」。
凤凰网友
发表于 2009-07-23 06:51:08
改变一个人的人生观。每个人多少都有人生历程的烦恼，从出生到长大，一直到少年、中年、老年，完全沒烦恼的人，我相信应该沒有。所以说，每个人都有烦恼，但是有的人很早就觉悟人生的烦恼，怎样超脱烦恼，这就是要有智慧，懂得找出一条人生正确的道路，超脫迷茫的生活，能夠徹底去除
过去的习性，这叫做超脱。
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发表于 2009-08-01 06:03:38
人人皆有良知，能勇于面对现实，忏悔反省，始能自觉错误。
进而坦诚告白，誓愿改过，并力行正道，则能明心见性，清净圆满。
凡夫众生，孰能无过？
吾人自懵懂无知而至体认世事，不论有心或无心之过错，皆须忏悔。
忏悔则清净，清净则能去除烦恼。
凤凰网友
发表于 2009-08-02 08:41:33
起心动念无不是业；开口动舌、举手投足无不是罪。学佛应慎防过失错误，切莫覆藏罪恶。
时时发露忏悔，改过自新，方得自在安然！
人应常静思反省，以拨开心灵的波澜，发掘智慧的泉源。则世出世间无一事理而不通，无一物体而不解。
当一个人没办法自我教育的时候，他也就不再能接受别人的教育了；他的成长实已停止。
凤凰网友
发表于 2009-08-04 06:45:41
虽一地所生，一雨所润，而诸草木各有差别。 众生相即有众生见。
每天都是我生命中的一张白纸，每一个人、每一件事都是一篇生动的文章。
大地宇宙间，没有一项不是我们要学的对象，没有一项不是佛法，也没有一项不是修心的工作。只要肯用心去想，用心去修，用心去做，就是成功的事。
凤凰网友
发表于 2009-08-05 06:00:42
人既然生活在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中求得，也是在烦恼中解脱。
欣赏他人，即是庄严自己。
其实人人都有成佛的本性，如能发现自身的本性，就能有一股平等的观念，也就不会有我的、你的之分。
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发表于 2009-08-06 06:51:45
什么是无明呢？无明就是人我是非事理不明，时常争长计短。人如不明白道理，生活即不能踏实，心灵就会空虚，整天惶惶恐恐，摇摆不安……。
要平安，得先心安；要心安，须先得理；理得心安，即阖家平安。
一理通，万理彻。了彻了真理，知道路在哪里，知道自己在做什么，明明白白，清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才会傍徨、苦恼。
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发表于 2009-08-09 06:03:50
时，应分秒必争；路，应步步踏实，则此趟人生无愧憾矣!
毋需抱怨世间种种人情淡薄、功利主义、好心没好报等不公现象，这正是要我们有一番作为的良机。难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成了啊!人格如不成，又怎能成佛呢?
凤凰网友
发表于 2009-08-09 06:04:50
时，应分秒必争；路，应步步踏实，则此趟人生无愧憾矣!
毋需抱怨世间种种人情淡薄、功利主义、好心没好报等不公现象，这正是要我们有一番作为的良机。难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成了啊!人格如不成，又怎能成佛呢?
凤凰网友
发表于 2009-08-11 07:17:39
大喜，就是时时刻刻都起欢喜心。喜是没有嫉妒、骄慢、怨恨的心。
不要把阴影藏在心里，要散发光和热，生命才有意义。
笑是一种表情，皱眉也是一种表情；呵斥是出声，说话也是出声，笑比皱眉好看，说话比呵斥自然。
凤凰网友
发表于 2009-08-13 06:33:53
年轻力壮时，一口气往上冲，但冲力过猛，不免又筋疲力尽，于是走走停停，困顿繁劳，目标还在远方。
成功乃依靠坚忍的力量，潜蕴蓄积长期奋斗的果实，而不是仅凭一点血气，一时冲力所能得来。
善用力气的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不驰；一志向前、坚定不移，终可达到目标。
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发表于 2009-08-17 12:48:52
作人应有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果没有自己的志向，即如握笔书画，不知要画个什么，东涂西抹，终究不能成就出完整的形来。
不要小看自己，因为人有无限的可能。
凤凰网友
发表于 2009-08-20 06:09:30
画饼不能充饥，水中泡影不能串成项链。
路是人走出来的。千里之遥的路，必须从第一步开始；圣人的境域，也是自凡夫起步。
要提起即要完全提起，要放下则要全心放下。
凤凰网友
发表于 2009-08-23 06:12:50
利济众生的事业，需具有三种力量：一是自力。二是佛力。三是众缘平等力。
自力——以福慧因缘为自力。得福缘要自种因，种子要自己撒。
佛力——有了自力以后，再依佛的慈力加持，祈求佛陀的慈光常照耀，愿己心与佛心融汇一处。
众缘平等力——佛与众生是平等的。恭敬供养一切众生的心，要与恭敬供养佛陀的心一样平等。
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发表于 2009-08-25 07:48:52
知事少时烦恼少，识人多处是非多，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少；没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少。没有必要知道的事情，你要去打听，那不是自寻烦恼、自讨苦吃？没有必要读的书，你要去读它，你怎么会清净自在？清净心是觉心！学佛的人，无论在什么境界里面，都要保持清净心，修道才会成就。
