人会有痛苦是因为没有悟通人的本来面目是什么————人很自私以为自己是自己的,于是就与别人有所比较,于是就有痛苦!其实人是大自然的一分子,想想

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释圣智
发表于 2008-03-18 07:58:37 华人佛教

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凤凰网友
发表于 2008-11-06 09:07:24
世间没有一样很容易的事。没有逆境的事,不值得我们作为人生的灯塔。 逆境在佛教中称为“增上缘”,碰到逆境来,应心生感激----可遇不可求啊! 人事的艰难与琢磨,就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨,剑才会利;一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。
凤凰网友
发表于 2008-11-07 21:27:42
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜
光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:
众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。
世尊如是答言:
凤凰网友
发表于 2008-11-09 08:54:58
处事禅心2007-11-28 02:04 P.M.有人的地方就有事,有事必然有是非,是非虽然起于人我,但只要我们懂得照顾好自己的心,就不会被是非所困扰。所以处事要有禅心,要懂得以有限的生命来追求无限的永恒,不要在小小的人我是非上计较,浪费了大好的人生。处事的禅心,有四点:
第一、横逆来时要能不怨不尤:人生的际遇,难保一生都是一帆风顺。当遭逢逆境的时候,我们怎么办?要不怨不尤。所谓「明白因果,就不怨天;了解自己,就不尤人。」但是有一些人只要稍有不如意的事,就上怨天、下怨地,内怨父母眷属,外怨朋友师长。怨天尤人显示自己脆弱无能,所以一个有修养、有能力的人,遇到横逆的困境时,绝不怨天尤人,怨天尤人只会更加坏事。
第二、病苦来时要能不惊不怖:人吃五谷杂粮长大,生病是难免的。但是一般人都害怕生病,所谓「英雄只怕病来磨」,佛教讲「修行人要带三分病」,有时身体上有小小的病痛,反而能增长道心,成为学佛的增上缘,重要的是心理要健康。所以当病苦来时,要能正见身体是四大五蕴和合而有,能够如《般若心经》所说:「照见五蕴皆空」,自能度一切苦厄,自能不惊不怖,自能远离颠倒梦想,自能解脱自在。
第三、讥谤来时要能不辩不苦:俗云:「不遭人忌是庸才」,在娑婆世界里,大凡有所作为的人,难免都会遭到讥讽毁谤,即使佛陀也曾受到提婆达多的迫害,耶稣也曾被弟子出卖。所以当我们被人诋毁、中伤的时候,要紧的是不辩解、不为所苦。所谓「是非止于智者」,只要自己行得正、站得直,尽管别人如何嘲讽讥谤,那是他自己心中是牛屎,只要你是智者,必能不为所动。
第四、荣宠来时要能不骄不慢:人生最大的失败是骄慢,骄慢必生祸。因此当一个人受到极度荣宠的时候,千万不可恃宠而骄,因为世间事往往祸福相倚,当成功时也可能暗藏失败的阴影,因此不但要「胜而不骄」,而且要「遇荣宠事,置之以让」;懂得「宠甚而思以慎」,则位自固。所以做人要懂得虚怀,要如大地之谦卑,才能承载万物,才能成就万事。
释圣智
发表于 2008-11-14 09:25:51
勿因穷苦而变节。人,不能因为一时的贫穷、一时的苦难就变了气节。所谓「秀才饿死不卖书 壮士饿死不卖剑」,所以做人不可以因为一时的穷苦而变节,一定要为自己的身份、节操而坚持。
凤凰网友
发表于 2008-11-16 09:52:08
夺心术:喜欢钱的给银子,喜欢权的给位子,不听话的棍棒伺候!
.柔心术:人不可无刚,无刚则不能自立;人不可无柔,无柔则不可亲.太刚则折,太柔则靡.关键就在于巧妙把握刚柔转换的火候!
凤凰网友
发表于 2008-11-27 09:15:27
人的能力有强有弱,有的人虽然资质平庸,因为善于结缘,做起事来左右逢源,无往不利;有的人尽管才华洋溢,却是处处碰壁,百般不顺,事事艰难。其实,人生的际遇不管做事难易,乃至穷通苦乐,都有它的原因存在。顺利有顺利的条件,不顺有不顺的原由
凤凰网友
发表于 2008-11-28 07:52:05
艰难由懒惰而来:天下无难事,只怕有心人,世间事无难易,只要有心。铁杵都能磨成绣花针;无心做事,举手折枝也嫌难,所以「自古艰难唯一懒」。遇到艰难困苦就裹足不前、泄气失望,甚至感觉志不得伸而怨天尤人、怪你怪他。其实一切的艰难,都是由于自己懒惰而来,因为懒于勤劳做事,懒于广结人缘,懒于与人为善,自然一事无成了,所以懒惰懈怠就是自毁前程。
凤凰网友
发表于 2008-11-30 08:04:04
借口由推托而来:路是人走出来的,每个人都有自己的人生路待开创,有的人走来一路亨通,有的人走得颠簸坎坷,到处受阻。当中除了因缘际遇不同、才能智愚有别外,更重要的是,能干的人遇到困难,他会想种种的方法去克服、解决;不能干的人遇事总是想各种理由去推诿、塞责。我这个困难,我那个不行,这项也拒绝、那样也回避,因为有太多的托词,有太多的借口,所以许多因缘就这样平白失了。
凤凰网友
发表于 2008-12-01 09:07:41
口头禅常说“差不多吧”、“随便”的人大多安于现状、缺乏主见、目标不明确;常说“据说”、“也许”、“算了吧”的人大多自信心不足;常说“看我的”、“没问题”的人通常充满自信,乐于承担责任。
凤凰网友
发表于 2008-12-03 09:44:43
钱字是从一金、从二戈而成。二戈争金杀气高,人人因它犯唠叨,能会用者超三界,不会用者孽难逃。’戈是干戈,是一种武器。二人各持干戈来争金钱,所以造成杀人放火种种的恶业;你争我夺,杀气高达云霄。钱虽然是身外物,可是人人为它所迷。不但人爱钱,就是鬼也爱钱。活人想尽办法,费尽心机来弄钱。鬼不能赚钱,可是也有生财之道,令人替他烧纸钱。
凤凰网友
发表于 2008-12-04 09:00:22
有人问禅师说她什么都有,就是没有快乐,感觉缺少一些自由,好像一辈子都在为他人而活,请指点。师说:你不是没有快乐,也不是没有自由,只是少了一点智慧,缺了一些慈悲。智慧与烦恼相对,不快乐是因为太在乎自己的存在,也太在乎周遭环境的存在,这会很累人。慈悲与怨嗔相对,不幸福是因为自己不想付出太多,相反地他人却还嫌你付出太少,这会很烦人。
寒梦冰雪
发表于 2008-12-06 16:55:13
常常被小人欺凌到头上而不动怒,常常被恶人暗害而无动于衷.怕只有那些修炼颇深的法师们才能做到!
大凡人是很难做到心平气和这一点的.佛法学习止怒!
凤凰网友
发表于 2008-12-07 07:18:01
信徒请示禅师说:‘我心地善良就是天生脾气暴躁,不知如何改正?师说:‘是怎么一个“天生”法?你把它拿出来给我看,我帮你改掉。’信徒:‘不!现在没有,一碰到事情,那“天生”的性急暴躁,才会跑出来。’师说:‘如果现在没有,只是在某种偶发的情况下才会出现,那么就是你和别人争执时,自己造就出来的,现在你却把它说成是天生,将过错推给父母,实在是太不公平了
凤凰网友
发表于 2008-12-08 08:33:12
卑贱不可怕,最怕的是没有志气。此即所谓「英雄不怕出身低,自古将相本无种」。一个人只要有志气,就有力量脱困而出;反之,不立志,终将一事无成,所以卑贱不可怕,最怕的是没有志气。
凤凰网友
发表于 2008-12-09 09:43:23
佛教讲“三世”,即过去、现在、未来。不只是时间会过去,世间任何东西都会“过去”,“现在”不过是暂时的停留,未来”的还是未知数.有人说过去比现实美丽,有人说“现在比过去进步。说到过去,长江后浪推前浪,世上新人赶旧人,人事就这样一代又一代的过去。多少的高楼大厦会成为过去,良辰美景也都成为明日黄花,追忆过去无补于现实,人生还是把握现在比较实际,因为一切都成为过去
凤凰网友
发表于 2008-12-16 08:41:08
人生如戏。只要你够投入,一心一意地想做好一件事,没什么可以租当你。你相信什么,就能成为什么。相信吧,真的,一定的~!因为世界上最可怕的两个词,一个叫认真,一个叫执着。认真的人改变自己,执着的人改变命运。
凤凰网友
发表于 2008-12-18 07:45:00
好虚名则贪婪之心生,好利益则斗争之念起。人都有喜好,适度的喜好,可以怡情养性;不好的喜好,成为恶习,甚至喜好太过強烈,就会变成贪心,行成是非,成为烦恼的根源。
fozaixinzho
发表于 2008-12-18 10:13:04
06年12月开户,08年10月清仓,22个月的追涨杀跌,捂仓补仓,高进低出.....一言难尽!结局是:丢掉了过去的生意,赔掉90多万的积蓄加住房,欠下8万元债,现在是无家可归(租房住),无米下锅(夫妻失业,无任何经济来源),想打工近40了无人要,想重操旧业做生意没本钱,借贷无门,全家老少七口,两个上学的孩子,三个多病的老人,我生走投无路!死又全家重担在肩!望着深爱着我的亲人,我万分痛恨自己错入股市!毁了曾经幸福,衣食无忧的生活,不敢全部告诉老人.妻子我的真实处境,怕她们伤心且于事无补,我爱家人,可每天晚上失眠.白天强装笑脸,却无计可施,为了全家老小,我该怎样呢?自幼受母亲教导,我也是信佛的人,常存善心,从未做过伤天害理之事,再困难,也绝不做,虽没大善举,小善事也做过一些,5.12地震超市门口也捐过800元,我想也许是前生做了恶业,今生受此果报,恳请有缘善人救我出此绝境,不至于家破人亡,助我东山再起,让我能尽完孝道,养育大孩子们,即是我全家的活佛菩萨,我们一定会报答您的!我夫妻并会教导儿子们一生为您在佛祖前为您祈福祈寿!阿弥陀佛 信佛人不敢妄语谎言,可亲临我家核实 有缘请QQ:962471545
fozaixinzho
发表于 2008-12-18 10:13:04
06年12月开户,08年10月清仓,22个月的追涨杀跌,捂仓补仓,高进低出.....一言难尽!结局是:丢掉了过去的生意,赔掉90多万的积蓄加住房,欠下8万元债,现在是无家可归(租房住),无米下锅(夫妻失业,无任何经济来源),想打工近40了无人要,想重操旧业做生意没本钱,借贷无门,全家老少七口,两个上学的孩子,三个多病的老人,我生走投无路!死又全家重担在肩!望着深爱着我的亲人,我万分痛恨自己错入股市!毁了曾经幸福,衣食无忧的生活,不敢全部告诉老人.妻子我的真实处境,怕她们伤心且于事无补,我爱家人,可每天晚上失眠.白天强装笑脸,却无计可施,为了全家老小,我该怎样呢?自幼受母亲教导,我也是信佛的人,常存善心,从未做过伤天害理之事,再困难,也绝不做,虽没大善举,小善事也做过一些,5.12地震超市门口也捐过800元,我想也许是前生做了恶业,今生受此果报,恳请有缘善人救我出此绝境,不至于家破人亡,助我东山再起,让我能尽完孝道,养育大孩子们,即是我全家的活佛菩萨,我们一定会报答您的!我夫妻并会教导儿子们一生为您在佛祖前为您祈福祈寿!阿弥陀佛 信佛人不敢妄语谎言,可亲临我家核实 有缘请QQ:962471545
凤凰网友
发表于 2008-12-21 08:19:40
人,要建立积极进取的人生观,凡事要往好处想、往积极面去做;能够化消极为积极,化被动为主动,才能建立乐观进取的人生。做人要做一个掌心朝下的人,不要做掌心朝上的人,索求的人掌心朝上,施舍的人掌心朝下,求人不如求己:施己不如施人。
凤凰网友
发表于 2008-12-24 09:31:57
人生,每天早出晚归,为了追求功名富贵而辛勤忙碌,但到头来却又不知为何辛苦为何忙?如果有了“智慧”,人生就不一样了,所谓“平常一样窗前月,才有梅花便不同”,窗前的明月好美呀!再加上几朵梅花掩映,境界就更不同了。
凤凰网友
发表于 2008-12-25 09:08:05
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。
凤凰网友
发表于 2008-12-26 08:16:02
注重实践以成事:「经验来自实践,成功由于力行。」一个人事业能成功,努力实践是很重要的因素。有些人光说空话,说食数宝,画饼充饥。做事虚晃一招,这是不能成事的。如果没有实践,漫天的理论,犹如幻花泡影,也是徒劳无用。
凤凰网友
发表于 2008-12-27 09:11:13
不比较、不计较的平等观:有些人很喜欢拿自己和别人做比较,诸如我有痛苦,为何你没有?为何你这么好?为何我如此差呢?一有了比较、计较的心,就会造成心理上的不平衡与烦恼。凡事不与人比较、计较,就好像“你骑马来我骑驴,看看眼前我不如;回头一看推车汉,比上不足下有余。”有这种平等心、满足感,就不会痛苦了。
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发表于 2008-12-28 07:18:57
不怨天、不尤人的因果观:我们经常因为一件事情做错了,就怨天尤人,怪家里的眷属不支持,怪世间的亲朋好友不帮忙。如果能有不怨天、不尤人的因果观,一切都是自作自受,就可心安理得了
凤凰网友
发表于 2008-12-30 06:46:52
以忍为力:佛祖之所以是佛祖,因为他“难忍能忍,难行能行”。所谓“三只修福慧,百劫修相好”,一个人能够忍,就有力量。所以我们要能忍苦、忍难、忍饥、忍饿、忍早、忍晚,要“以忍为力”,一忍万事成。
凤凰网友
发表于 2009-01-01 06:59:07
在佛教经典中,有许多至理名言,如果我们能奉为座右铭,实在都是建设我们幸福人生的指南。不忘初心”、“不念旧恶”、“不变随缘”,我们对于自己,要能做到不忘初心。你如果不忘记自己最初的发心,就会锲而不舍的一直向前迈进。对朋友不念旧恶:有些人对朋友计较,念念不忘朋友过去的过错,这样一定交不到朋友.不变随缘;要有自己的原则,但也要有和人随相处的风度。
凤凰网友
发表于 2009-01-02 07:50:17
用智慧来处事:我们做人处事,不光是用感情,也不光是用物质,而要用智慧,智慧就是智能。比方说你有技能,你把技术传授给别人;你有哲学的思想、有好的道理语句贡献给别人,这就是智慧。能用智慧处事,做什么事情都是好事,都是善事,不会有副作用。


