人会有痛苦是因为没有悟通人的本来面目是什么————人很自私以为自己是自己的，于是就与别人有所比较，于是就有痛苦！其实人是大自然的一分子，想想
想想
释圣智
发表于 2008-03-18 07:58:37 华人佛教
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凤凰网友
发表于 2008-09-01 08:47:27
胶多不粘，话多不甜，说话是在表达意思、传达理念，注重言简意核，不可啰嗦累赘。但是有的人，一件事情本来三言两语就能说明，但是他一再的重复敘述。或者开会讲话，只有半小时、一小时的內容，非要讲到二三小时不可。讲话太多，惹人生厌。
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发表于 2008-09-02 06:56:59
应酬是浪费有益的时间：现代人的生活，难免要应酬联谊。正当的应酬确有其必要，但是有时候太多无谓的应酬，实在是浪费有益的时间。人的一生能有多少时间，能有多少生命可供利用？有的人不懂得珍惜，总在没有必要、没有意义、没有益处的应酬上浪费时间，实在可惜。
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发表于 2008-09-03 08:34:34
与人相处不可忽略掌声，但对自己则要无声。因此我们有群居的生活，也要有独处的时间。独处的时间并不是读报纸看电视听音乐，因为在报纸、电视、音乐里，还是有种种的人我是非、还是有各种的吵杂音声，会扰乱我们不能宁静。所以孤独静处是要让自己不想、不看、不听，那样的时刻才能找回自我。
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发表于 2008-09-04 08:35:27
诚信是事业的基础：诚信是做人的基本道德，也是有心经营事业者应有的坚持。投机取巧，非事业永续发展之道，一旦恶行遭人识破，小则诉诸法律，大则名誉扫地，实在因小失大；脚踏实地，反而能创造口碑，事业获得助缘，所以诚信是事业成功的基础。
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发表于 2008-09-05 07:57:02
结婚是两个不同个体的结合，兴趣差异会影响共同生活的情趣，乃至生活的步骤。所以双方的兴趣要相互融合，共同营求一生的和谐欢喜。不能两人各有所执，每天南辕北辙，生活怎能愉快？
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发表于 2008-09-14 08:00:01
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，故名“中秋节”，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。俗语；年怕八月。月怕半，男不拜月 女不祭灶 拜月时女子在前，男子于后，身体略偏。也有“男不拜月”之说。
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发表于 2008-09-14 08:00:12
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，故名“中秋节”，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。俗语；年怕八月。月怕半，男不拜月 女不祭灶 拜月时女子在前，男子于后，身体略偏。也有“男不拜月”之说。
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发表于 2008-09-21 07:48:48
攻人之恶毋太严：世界上没有十全十美的人，也没有永远不犯错的人。当别人有了过错、缺点，或是不良习惯时，我们要纠正他、规劝他，但不能过分严厉的指责他、攻击他；
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发表于 2008-09-22 08:14:23
教人本来是很美的善事，不过「教人之善勿过高，当使其可从。」你要求太高、太多，他做不到，就觉得很辛苦，甚至感到厌烦，干脆不学了。所以谆谆善诱，因材施教，这是教人之道。
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发表于 2008-09-23 08:27:27
称赞别人是一种美德，但赞美要得体，不能过分，不能虚伪，否则反令人有一种被讽刺的感觉，不但适得其反，甚至还可能被讥为拍马屁。例如对于一个很有慈悲心的人，你就直接赞美他很慈悲，而不要说他很有智能；对于一个长相平凡的人，你可以称赞他很有气质，但不一定说他很美丽。
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发表于 2008-09-24 08:48:12
责人之非毋武断：世间上的是非、好坏、对错，并非全然绝对的，有时候因为立场不同，对同一件事就有尚然不同的看法和见解。所以当我们责备别人的不对时，千万不能太武断，不能只站在自己的立场判断是非，何妨换一个立场想一想别人，也想一想自己。
凤凰网友
发表于 2008-09-28 09:25:26
要亲近善友：独学而无友，则孤陋而寡闻。当我们身体生病时，要找医生治疗；心灵有病了，则要靠有知识善友的劝告提醒。例如心中有了计较、烦恼、怨恨，由于好的朋友，他会开导我；或者我所交往的都是善友，他也会包容我，不会计较、怨恨我，所以要结交善友。
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发表于 2008-09-29 08:04:57
怨恨从那里来？都是从嫉妒他人而来的。因为见不得别人好，所以一听到朋友升官发财，看到邻居富贵美满，心里就不是滋味，就会排斥、嫉妒，慢慢就有了怨恨。其实别人获得利益，我不但应该为他欢喜，我也可以沾光沾光。只要我能不嫉人有、不妒他胜，自己就没有怨恨了。
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发表于 2008-09-30 08:14:49
要欢喜别人获得荣誉：然而「不欲人获利，岂愿他成佛？首先要有心量分享别人的好。当别人获得了令名美誉，我要为他欢喜；当朋友被称赞为很有学问、很有道德，我要为他高兴。甚至我的同乡很有成就，我也要为他祝贺，能有这种雅量，才不会怨恨。
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发表于 2008-10-01 07:38:52
有的人，不管你说了多少好话，他根本听不进去；无论你做了多少好事，他就是看不到。因为他的心中没有好的、善的、美的，没教养、没修养，没信仰。内心很贫乏，当然容易怨恨。一个人要「闻善言而能着意」，好话，我能留心的听进来；好事，我不但看到了，而且我懂得了。能够如此，自然就不会有怨恨了。
凤凰网友
发表于 2008-10-02 07:50:11
人可以不信佛教，但不可以不信因果；因果不是知识，是人生的真理，是行事的准则。种善因得善果，种恶因得恶果，人是自己的园丁，人生要活得幸福、美满、快乐，就要培养善因善缘。
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发表于 2008-10-03 07:47:01
别人有求于你，你能做到的当然要答应，做不到的，则要说明原委，千万不能轻易承诺之后却不当一回事。不守信用，一次两次，等别人对你失望，甚至对你记恨，不再和你来往，那时挽救便嫌迟了。
凤凰网友
发表于 2008-10-04 08:54:03
严戒好言善辩：受人诽谤不必急于辩解，但有的人偏偏好逞口舌，喜欢辩论，一开口就滔滔不绝，一讲话就口沫横飞。但是好言善辩的人，往往令人退避三舍。因为善于狡辩，乍听之下好像有理，但是经常狡辩，常常言过其实，自然别人心里有数，也就对你敬而远之了。
凤凰网友
发表于 2008-10-06 09:26:31
待人宽大厚道：胸襟宽大，待人厚道，条条都是大路；心量狭小，对人刻薄，处处都是荆棘。做人宽大厚道，宽则得人，厚可载物；做人尖酸无情、得理不饶人，容易树敌。所以宽恕别人，其实就是释放自己。
凤凰网友
发表于 2008-10-08 08:41:05
重视基本礼仪：人和人之间，不要以为「熟不拘礼」，彼此见面了，一句「你好」、「你早」，甚至点个头、问个讯、合个掌，都是做人应有的基本礼仪，都能给人一个心意上的尊重，都是人际之间不可少的交流。
凤凰网友
发表于 2008-10-09 09:20:43
爱惜自己的福报，就是珍惜自己的现在，广结人间的善缘，就是丰富自己的未来。当一个人遭遇逆境、挫折时，只要努力改变自己的因，并且广结人际之间的善缘，就有美好的未来。
凤凰网友
发表于 2008-10-16 09:17:08
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为自己的内心，放不下。
好好的管教自己，不要管别人。
凤凰网友
发表于 2008-10-25 08:41:46
世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
凤凰网友
发表于 2008-10-26 07:59:30
忍字头上一把刀，能忍片刻，风平浪静；自古中国人就把「忍」视为最大的修养，并且以此传家教子。所谓[成功不由別处得，唯依忍耐天下平]，能忍，则一生受用无穷。
jinc662
发表于 2008-10-27 21:37:29
深刻的教导！尽管我还没有完全领悟。众生不知本有寂然常住之心，反假与外求，终究镜花水月。不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；劝人从善不能用激烈的方法，否则将事倍功半
，如果不能「检查自己的心」....看人的情态，对于大处当然也要分辨清浊，而对细处则不但要分辩清浊，而且还要分辨主次方可做出取舍。所謂「害人之心不可有，防人之心不可無」，细细品来，感觉路途越来越遥远了，把接受各种考验作为生活的一种习惯吧。
将一事无成
jinc662
发表于 2008-10-27 21:59:34
世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人、是非杂音不能多我一个，相互关心不能少我一个......要能读懂以上这些文字到学会一点、实施一点、还要如履薄冰.....感觉象做作业，只有得20分的把握，没关系，每天进步一点点，就没有倒退。
凤凰网友
发表于 2008-11-03 09:36:50
有慈悲心者无怨恨：一念的慈悲，可以化除曾恨，如果我待人接物、讲话行事，都能存一颗慈悲之心，不但不会树敌，自己也会心甘情愿，无怨无悔，因为「一人慈悲，众人欢喜；万人慈悲，社会和谐。」
凤凰网友
发表于 2008-11-04 10:25:54
以好心待人：俗语说「好心有好报」，但是有时候你以好心待人，不见得别人一定领情。不过你也不必泄气，所谓「日久见人心」，只要你是真心待人好，总有一天别人也会报以善意。所以，好心必有好报，因果绝对不会负人。
凤凰网友
发表于 2008-11-05 08:24:23
以真情感人：「情真意自厚」，你有真实的情感，真诚的对人慈悲、关爱，真心的去帮助别人、提携别人，你的所行、所为都是真情的流露，慢慢自会近悦远来，因为真情所感，顽石都能点头了，何况是万物之灵的人类呢？
