我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵……
老朽到这“锐评”十来天，着实体验了嘛叫打“口水仗”。双方你来我往，互不相让，唇枪舌剑，同仇敌忾。

然而，仔细一分析，表面上双方都紧紧地围绕“毛主席”这一主题，实则，各自又“情非得已”，不过是拿“毛主席”说事罢了。

这拥“毛”的，除极个别是“心服口服”者，其它多是“借古讽今”或者是一种“寄托”。当今中国人对社会变迁、贫富分化、生活中的不稳定现象有各种议论之时，习惯把“毛”当成了一种正义和批评的化身，似乎成为了一个价值标准，成为社会舆论中象征着正义、公平、贫富均等的精神符号。民众中不乏有祈福祈健康，求财求运保子孙的愿望，从而衍生了太深太深的现实欲求。不同地位、不同身份、不同信仰的人都可能成为拥“毛”的网民。
他们拥“毛”只是手段，目的仍然是对现实的欲求。
这反“毛”的，除极个别是“有仇有气”者，其它多是“借古压今”或者是一种“寄托”。当今中国人中不乏有向往西方“民主”想在中国“颜色”一把者，或者已经“既得”害怕“再回首”者，甚至也有“虚幻权力者”、“三我错位”者。他们明知“毛”已经故去，不能给他们任何“说法”，也不能解决任何“问题”，不能再对国家政策做出任何“决策”，然而，“毛”仍是一个政治“诉求”的最好载体，一个心愿“开释”的最佳对象，一个自我虚幻权欲 “展示”的最高平台。
乱哄哄，你方唱罢我登场，拥也好反也罢，到对头来不过是“PK”了一场。