今年6月份应朋友之邀随同一个基金会到云南半考察半旅游,从青岛乘机经停南京再到昆明,飞行4个半小时,在万米高空再次领略了广袤山川之美,但是这趟旅行下来却让我久久不能平静,不是因为一路风光之美,而是为人。
我们一行30人,有富商,有企业负责人,有公职人员,因为是旅游性质的组团,其中也有几个领导的“孩子”,不过所谓“孩子”,年龄却都在20-30之间.到了昆明做了简单的休憩,于第二天上午6时到酒店门前集合等昆明旅行社安排的大巴车,导游玉拉小姐在车来之前说“等车来了请把靠前的座位让给晕车和年长的啊,谢谢。”这时只见大巴车缓缓而至,当车门打开时让人心寒的一幕出现了,只见几个年轻人你挣我抢的往车上冲,起初我还以为他们是怕耽误上车时间,自己先上车,让出前座,我和导游最后上车时愣住了,前边几排全是最先冲上去的大姑娘、小伙子,这时还有个年轻人在抱怨刚才冲的慢了没有抢到前面的有利座位.当车行驶在美丽的七彩云南路上时,任凭窗外的风光再美,导游的讲解再精彩,都盖不过那几个年轻人的打闹声、游戏声。
这时我脑海中又浮现出08年邀请并陪同一个台湾团来青岛参加奥帆赛时的情形了,那个团大约也有30人,也有几个少年,上车时少年们在把长者一一搀扶上车后才各自默默的到车后座坐下,秩序井然,参加完奥帆赛开幕式后,我们一行又去登泰山,其中周守训的父亲周伯伯80岁高龄,因为有60年没有登泰山了,执意要登顶,那几个少年主动承担起搀扶、照顾老人家的任务来,就连途中老人家入厕都照顾的无微不至,而我们的年轻人、傲慢无礼、自私自利、虚伪空洞,想到这里我的心里十分沉重。
改革开放三十年我们在经济建设上取得了巨大成功,却在教育上出现了很大的问题,道德的缺失,秩序的紊乱,思想的无知,这些不能只单单归咎于应试教育上。我们每个人都要反思,反思我们该有什么样的道德标准,我们该遵守怎样的秩序,反思我们该怎样以身作则,别忘了孩子变成今天这样,不是他们的错,是我们整个社会包括我们自己没有做到“教养有道”,为什么?道理很简单,因为我们的无知无识,因为我们的宁“默”而屈生,不“鸣”而等死。
记得我小时候物资十分匮乏,有好吃的先给老人家吃,家长讲话,我们是不能顶嘴的,再看看现在我们走的正好是另一个极端,一切一切都给了孩子,唯独没把做人的真谛教给孩子,孝悌谨信是我们做人的根本,这样我们心中才会有爱,懂得人即是社会的也是自然的道理,我们心中才会有敬畏,学习各种知识,掌握各种技能是我们生存的保障。而现在唯利是图、为钱是图、唯权是图、为我是图却成了主流价值观。在此我要批判一下老子“道德经”为当政者的一句话“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫知者不敢为也,”如果继续以这样的思想来施行教育,在我看来,那就是在自毁长城。
试想,没有民识哪来民德?没有民德何来国安?没有国安又怎能实现伟大复兴?
李龙

民识不在 何来民德
lilongxishangxi
发表于 2009-07-01 11:43:23 凤凰锐评

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凤凰网友
发表于 2009-07-03 12:22:03
支持楼主观点。但我们已经上了贼船了,掌舵的不是我们,任你如何努力,赤眉魍魉们总是想办法与你斗争、保持他以为的正确方向。
另外,感觉你对老子的话理解的不到位。人要“虚其心,实其腹”是对的,要消除自己(不仅仅他人)心中的傲慢,一谦虚之心对待他人和世界,有向善、追求真理的心。


