什么是人格？

到底是什么决定了每个人独一无二的性格？怎样才能利用你的性格优势？

一样米养百样人。生命最显著的特征就是，在生活中我们每个人都大不相同：一种崭新的社会环境对某个人是一种乐事，而对另一个人则可能是昼夜焦虑的原因；一些人热衷攒钱，而另一些人有钱就花。

人们的这些差别到底从何而来？为什么我们每个人都有不同的人格？为什么自然选择没有定向追踪最适宜的人格，而是允许这么多的性格存在？

由于人格研究正在走向更为科学的方向，人们已开始理解神经生物学的基础，并观察到每种人格特征对某种特定环境的益处和对其他环境的代价。人们可能倾向于认为一些人格类型要比另外一些人格类型更理想，但是这些新观点却清楚地表明并不存在“最好的”人格。实际上正是这些形形色色的人格组成了大千世界。

五大“调节器”

心理学家认为，人格特性就像我们大脑里的恒温调节装置，每一种人格都调节着一定范围的行为和态度。这些行为和态度中的一些项目是相互联系的。比如，那些喜欢高度竞争、高声音乐和旅游的人也趋向于有比较高的性驱动。那些有着某种特别的恐惧、或者总是趋向于担心各类事情的人则更倾向于抑郁。同样，一般那些不能抵御住诱惑而吸毒成瘾的人，发展出赌博和反社会行为问题的可能性也会增多。

从这种相关关系中，心理学家推断，在人们体内存在着一些数量有限的“调节器”。在过去几十年中，心理学界已经达成了共识：五大关键的调节器可以说明人格的绝大多数变异。“五大”包括外向性、神经质、尽责性、开放性和随和性，将人格分成了五个轴线，适用于所有的个体。每个人的人格可以用很多现有问卷中的一个测试出来，这些问卷上有5个不同的分数，通过问卷测试可以获得无数独一无二的人格特征。

因此，不管你处在“五大”的任何位置，都能显示出一种特定的人格。一个人的外向水平显示在其对快乐的追逐或对危险承受活动的反应上，对于绝大多数内向的人，似乎不会发现这类活动有什么奖赏之处；当事情变得有危险或威胁之时，或者你感觉到如此时，神经质这种人格特质正是关键，高度神经质的人就会变得很焦虑或者紧张，而那些在神经质项目上得分低的人将不太受影响；尽责性全部在于目标定位，这个分数高的人严格按照计划或原则办事；随和性在我们的私人关系中占有显著位置，高度随和的人会留意他人的需求和情感，低分的人不大能看清这些线索；开放性决定一个人对各种见解的反应，高分的人喜欢接受具有审美的、隐喻的和深奥的想法，低分的则回避这些想法。

人格与大脑结构

神经科学家现在开始将“五大”和大脑结构联系起来，每种性状都代表着一种生理反应的强度和极限，而且这些反应依次取决于大脑中特定的或专门的神经生物学机制。

就拿神经质来说，神经科学家现在已经知道，哪一部分的脑区与受到威胁的反应有关：大脑中一个叫做杏仁核的结构中存在着一个回路。磁共振成像扫描显示，那些在神经质项目上获得高分的人与低分的人相比，杏仁核具有较高基准水平的代谢活动。高分者的杏仁核对痛苦的刺激反应也表现出较高的活动。甚至连杏仁核的大小都显示出和一个人的神经质得分成比例的迹象。这的确令人惊异，这些由人格心理学家使用的简单的、自我评定的问卷所测定的神经系统竟然可以由客观的科学技术手段来验证。

外向性也可以从大脑中找到答案。在人们的中脑有一套对预示奖赏的刺激产生反应的结构。这些奖赏可能是甜食、金钱，也可以是一组异性的图片或成瘾性药物等等。这个奖赏中心取决于神经递质多巴胺。在外向性的得分和一个人对多巴胺样药物的生理反应之间存在一个线性相关，这表明，外向性是大脑奖赏系统快速响应的外在表现。虽然人们还不了解个中原因，但那些在外向性上得分高的人甚至会有比较大的奖赏结构。

尽责性包括在某种长期目标或计划服务中直接反应的控制能力，牵扯到前额叶皮层的部分脑区。人们正是通过对大脑损伤的研究才了解这部分脑区。大脑成像揭示，那些有冲动控制问题的人在大脑右前额皮质的活动比其他人低。另外，有一项对患有注意力缺乏和多动障碍的男孩所进行的研究发现，这些孩子的前额皮质体积比正常孩子小。

人们还不知道大脑的哪种机制是随和性的基础，但已经找到了一些牵扯某些特定脑区的神经生物学证据，所以，也许过不了多久，研究人员就可以解开随和性的真相。

第五个人格特征是开放性，至今，科学家对这种大脑机制知之甚少。

因此，对“五大”中的每一个性状，我们都可以试探性地鉴别出与一种大脑机制相联系的生理反应。这些多样化系统途径对人们不同行为方式的趋向做出了解释。

当然，光凭我们内在的调节器设定装置并不能决定我们的行为，行为取决于大脑与环境之间复杂的交互关系，但后者的影响有限。假如我们了解到某人的人格，即便在我们从没见过他的情况下，我们也可以很好地预测出他们的反应。此外，这些设置在一个人的生命周期中似乎是相当稳定的，反映出人格中有实质性遗传成分。

中国人的人格结构？

“我是谁？”

这是一个悬而未决的哲学问题。在这个问题上，心理学家解决问题的方法是，利用实证研究的“数据”尝试将人与人之间个体差异揭示出来。

上个世纪晚期，西方心理学家在逐渐摸索区分个体人格差异的过程中，发现了人格的“五维模型说”。它假定，人的行为和人格最终能够由五个基本人格因素加以解释。但跨文化的研究显示，这个理论模型似乎并不能很好地涵盖生活于其他文化条件下的人的行为，当然也包括中国人。

“五维说”又被习惯地称为“大五人格因素模型”。始作俑者美国心理学家认为，人格是一个由五个维度特征组成的抽象结构，这“五维”特征分别是：“外向性”、“情绪稳定性”、“责任性”、“宜人性”以及“开放性”。每个人都在这个“五维空间”中占据一个相对固定的点，其人格测量值即为该点向五个维度投影所得的坐标值。没有两个人在这个结构空间中是完全重合的，因此，可用测量值（或坐标值）的大小来区分人格的个体差异。

在相当长的一段时间，西方心理学界尝试用“五维说”研究人格，并将其应用于鲜活的生活。可以说，在西方的背景下，他们获得了不小的成功。因为，他们总结的五维人格特征基本上能够界定西方人的人格。

但是当尝试用它界定中国人的人格时，它却暴露出一个缺口。这个“缺口”就是国际心理学界越来越多关注的文化特异性问题。

“五维说”虽在国际风行，却难以“说”清中国人。

你的性格属于外向型还是内向型？能否保持稳定的心态和情绪？你对外界事物有多大的责任感？……这一系列带有“大五”风格的问题，是西方心理测试者经常要考量的几个方面。但是，用这一学说轮到测量中国人的人格时，就可能出现错位现象，“基于这个学说建构的心理测试量表，无法把中国人独具的人格特征揭示出来。”　那么，“中国人的人格结构是怎样的呢？”近日，中国科学院心理研究所张建新研究员提出，在中国人人格的界定上，“六维模型”比“五维模型”似乎更为切合中国人的实际情况。

问题究竟出在哪儿？中国心理学家探讨中西方人格同与不同。

十几年来，张建新研究员和香港中文大学心理学系主任张妙清教授共同主持了《中国人人格测量表》的编定。这套极为详尽的心理测试量表反映出了那些符合中国文化和现实生活的个性特点，如“人情”、“面子”、“和谐性”等。而这些人格特质在西方的人格测验中是难以获得的。

在对《中国人人格测量表》的结构进行探索时，他们首先得出了四大因子：“领导性”、“可靠性”、“个人性”、“人际关系性”。特别是“人际关系性”这个因子汇聚了许多上述提到的本土化人格概念。随着西方“大五人格学说”不断扩大其影响，他们又将这项在独立条件下完成的“四维”人格结构，同“五维”结构进行了系统的对比研究，结果发现了描述中国人人格的“六因素”模型。把“四维说”和“五维说”综合起来，就得出了衡量中国人人格的“六维说”。

“把‘四维说’和‘五维说’综合起来，就得出了衡量中国人人格的‘六维说’。”张建新研究员说，“也就是在五维说基础之上增加了一维‘人际关系性’。”

据张建新研究员介绍，“六维说”不仅具有很强的理论说服力，而且在过去五六年的追踪研究中，也得到反复的验证，证明该模型具有较高的“重复性”和信度。

相比之下，西方人更凸显“开放性”，中国人更强调“人际关系性”。

“六维说”人格结构较完整地涵盖了“五维说”的内容，同时，新增的第六维度则更加突显了中国人所独有的人格特征———“人际关系性”。

“五维说”中的宜人性也涉及人与人的关系，但它更多地带有“被动”的意味，即从个人是否具有“待人真诚、热诚、友好、利他性”等特质，来判断他的人际关系好坏。但在中国人眼中，一个在宜人性得分高的人，只是一个“老实”，“诚实”和“高尚”的人，是一个“好人”。但中国老百姓还有一种说法，“老实人吃亏”。中国人将人际关系总有一种“主动”的味道，要看一个人会不会“做人”，懂得不懂得营造关系，能不能灵活地处理不同的人际关系等。因此，第六个人格维度恰好折射出中国人特别强调人际关系的独特文化特色。

西方并非不重视如何“做人”，如何搞人际关系，但在它们的文化和制度中，“做人”并没有像在中国人那样被如此刻意地强调，甚至“搞关系”成为许多人的生存之道。西方社会中那些“耿直”、“诚实”的人在获得自己的利益时，会更多地依赖法律、规章的保护，而不是“人情网络”的庇护。

“六维说”中的另一个有价值的发现是，“开放性”在西方人的人格结构中十分突出，他们更强调创新性、审美的追求和理性的思索等。这一人格特点恰恰在西方人那里被十分强调，而相对被中国人的价值体系所忽视，虽然它在某种程度上潜藏在中国人的内心深处。

无论是东方人还是西方人，在人格的看法上是有共性的。

笔者也认为，东方人和西方人尽管在人格特质上存在着差异，但相对而言，共性应该是更为主要的，毕竟我们都生活在一个地球上，我们拥有着相同的基因，而文化和经济、社会制度等方面也并不像人们想象的那样具有根本的差异，那么有什么理由推测中国人与西方人的人格会“完全”不同呢？“人格六维说”正是这样一种科学的佐证，它既容纳了“五维说”中的“外向性”、“情绪稳定性”、“责任性”、“宜人性”等共同人格特质，同时又突出了“人际关系性”这个具有中国文化特色的人格特质。