敬畏的生命

中国徐晔

发表于 2008-08-29 00:03:32

（原创杂谈）

敬畏的生命

■徐 晔/文

几天前，一位上海的朋友打电话问我，为什么我的博客里没有关于人生三态的文章。我很惊讶，其实关于“人生三态”学说，纯属自己凭空臆想的个人观点，曾经与很多相识的朋友酒后，从政治到民生、从宗教到文化乱七八糟的胡侃中，提到过自己对于“人”，这个生命的敬畏与无知，对于“人”这个神秘高等动物产生的假想与预测。

很多胡言乱语，自己都已经淡忘了。令我感动的是，这位在杭州邂逅，短暂相识的朋友，某日聊天听到我的这个观点，并铭记于心。在两年后的日子里，我们彼此各分东西，他还能记起我那些琐碎的奇异思想。

我不是专家，所以我的思想，仅仅是我和一群可以谈的来的朋友，随意展开的联想，放纵自己的语言，无所顾忌的发表一下，自己关于对某些事物的看法而已。这些跳跃的、毫无根据的、目前不能考证的、没有科学依据的、不属于任何宗教体系的思想观点，仅仅是我个人的遐想。

如果你认为我的观点很可笑，那就当作你茶余饭后的笑料，来调理一下你快乐的生活；如果你对我的观点有共融，那就当作我们有相同的灵魂，让我们一起探讨一下生命的起源与宗教信仰吧！

谨此，我在这里所说的每一句话，都是将每位读者当作我最知心的朋友，与您一起侃大山，一起在这里胡言乱语，不带任何政治色彩。

迷信与科学之间的关联

很多人问我，你信仰什么宗教？我一般会说，我信仰佛教，我信仰道教。其实这两种教派我都没有皈依。虽然在很多名胜古迹之地，只要有佛寺和道观地方，我都会前往参拜，但我没有皈依哪个教派。

有人问我是不是不信仰宗教，是一个彻彻底底地无神论者。我坚决地告诉他：不！我是一个有着强烈神学观点的人，我的思维很多方面都具有着神学理念的思维方式。我不承认世界是一个以“人”为主体的生命理念。我坚信，这个世界绝对有着地外文明与灵学的地域。

很多时候，我们都以“专家”的身份来扼制，目前科学手段无法解释的一些现象，就否认它们的存在。敝人觉得这是束缚科学发展的一条绳索。科学的发展进步，必须要相信一些事物的存在，不要否认它。它是现实，也是真实。

说个很简单的例子，在电影《红河谷》中有个镜头，侵略西藏的的英国年轻军官爱上了西藏头人的女儿，他把军用望远镜做礼物送给她，这个女子让她的哥哥用望远镜从毡房的窗口向外看辽阔的草原。望远镜内出现了远方大片奔跑的羊群，他大呼是魔鬼，将望远镜狠狠地扔到了外面。

这个镜头说明了什么呢？西藏科技落后，鬼神迷信深入藏人思维。而对于科技发达的英国人和现代人来说，不过是光学原理而已。科技是可以解释所谓的“迷信”。倘若我们将某一个原始部落的人带到现代的社会中，让他看到现代收音机、录音机、电视机，还有我们常用的手机，与远在大洋彼岸的人们进行通话，尤其是视频电话，这对于从未见过的这些科技产品的原始部落人来说，难道不是很可怕吗？别说原始人类，那怕是清末民初，估计都会有人感到恐惧。据说，在解放前，很多人知道照相机，都不愿意去照相，说是摄取灵魂的东西。这就是迷信与科技之间人们认知度的问题。

因此，敝人相信任何一种冥灵的存在。它就在我们中间，但我们现在的科技能力还不可以证明。然而不能证明，只能说明我们还没有能力去解释，不代表事实不存在。所以，我相信任何一种神灵的存在，并敬畏它们。我相信任何一种宗教信仰都是值得我们尊敬的，它们的存在与否只要不是违背人类伦理道德的邪教，只要不是反动政府的政治行为，它们自然有存在的理由。

宗教学说中的灵魂归属

我相信人死后是有灵魂存在的，这个观点无论是西方的基督、天主教派，还是中东一带流传的伊斯兰教，无论是东方以印度、泰国为首的佛教，还是以中国土生土长的道教，都有灵魂学之说。只是每种宗教关于灵魂的最终归属问题持有不同的见解。

基督与天主本身是一个教派，他们相信的是灵魂善者归属于天堂，恶者归属于地狱；伊斯兰教相信的是真主，他们也分为天堂与地狱；佛教就比较复杂，它分为六道轮回，三生之说，善者上极乐世界，永不轮回，恶者入地狱；而中国的道教则称人死后三魂七魄均出窍。成鬼成仙阎王定，但这也是一个教派之一的说法，道教分18个派，每个派别里还分多少个门，但万变不离其宗，就是都承认人死后是有魂魄存在的。

我上述这些话，并不是宣扬宗教，宣扬迷信。我仅对上述的东西进行梳理，并从自古以来流传的故事，以及亲身经历的一些事情进行思索后，觉得应该是有一种看不见、摸不着的东西附存在“人”的生命上。

我不承认宗教中关于天堂与地狱的说法，我认为这是宗教起源时，由于某种政治因素，重要人物为了统领国家或者民族，使用的一种最常用的统治手段而已；还有一部分原因是宗教中真正地“大悟”者，他们希望人类能够延续生命，并能在这个世界上健康持续的发展下去，告诫人们不要做恶者，控制各种欲望，做善者从而死后上天堂！

这是精神上的一种幻想，是宗教的承诺结果。可以说，信奉的本身就是一种承诺，是你相信的宗教灵学对你的一种承诺。我相信灵学的存在，但我不认为人死后的灵魂是有区别的，我仅仅相信任何宗教中的最高统治的东西，是一种无形的力量，即“精神”！

倘若有的人说，我什么都不相信，我只相信自己，我就会成功！是的，我必须承认这么一点，自己的精神，就是一种力量。你坚信自己，其实你膜拜就是自己的力量，自己的精神，也就是自己的灵魂！

灵魂属于一种无形的物质

在我看来，灵魂不过是一种隐形的物质，存在于“人”充满生命的肉体内，它如烟如雾不可视之，犹如火焰。举个简单的例子，我们刚刚结束的奥运会，圣火火种是从奥运的起源国家希腊采集而来，环绕全球五大洲数个国家，进入中国后又在数个城市内传递到了首都北京，并在奥运主会场的鸟巢上空熊熊燃烧了整整十六天。你说这个火是希腊的火，还是北京的火？我们都愿意相信这是希腊的火，它是奥运的火，它是穿越了世界五大洲的火！为什么呢？很简单，这个火非同一般，它是圣火，它是从希腊的古奥运场地，由美丽的女祭司从取火点处，由太阳聚焦点燃火种，此火种在全球传递都是一直有着实体的燃料物质进行供养，使其始终生生不息。它象征了世界的和平与发展，象征了世界的体育竞技与团结。

这实体的燃料在敝人看来就是“人”的肉体，真实的存在。看得见，摸得着。可那燃烧的火焰，可以说就是精神，就是灵魂。你不能说它不存在，你看到的火焰也必须是有实体的燃料燃烧时体现出来的，就像“人”活着与“人”死后的区别，人的生命就是那火焰，就是灵魂的支撑，灵魂一旦离开，躯体便为尸体，一切都不复存在。

可我们不能说灵魂不在了，灵魂应该是永存的。只是会用另一种方式再现，它需要的是一个再现的载体。人类的生命通过生殖、繁衍。想必就同那奥运的圣火一样是燃料不停的更新，生命的火种一直在延续吧！

由此，我断定逝去的亡灵应该如同电波一样，是存在于空气中，无形的微粒子。中国人在祭奠亡灵时，通常使用佛教和道教里面最常用的燃香方式，用这种方式向亡灵祈祷，希望他们能够听到我们生者的声音与祝福，用这种方式与其沟通和交流。一个研究易经的朋友告诉我，她的父亲可以通过燃香的香烟看到亡灵的所需与所求，并能知道其所在的墓地上面有何变化，通过燃香的方式与亡灵进行无声的沟通，且真实确凿。

有人说，这是迷信。我不这样认为。现代科技下发明的收音机，电视机，手提电话，不都是通过无形的电波和进行传送声音和图像的吗？古时的千里眼、顺风耳的传说都在今天的“视频电话”中得到了证实。你可以说是科技改变的世界，可科技不过还是运用了无形的力量，这种力量是什么？声波与光波。它看得见，摸得着么？

大胆的幻想一下，无线电波存在于空气中，人的凡胎肉眼是无法看到和预知的。播音者通过电台发射频率信号，听众通过收音机、电视机等这些接收设备来完成两者之间的沟通。我们人人随身携带的手机不就是一个可发射可接收的小型机器吗？香火又为什么不是“人”与“神灵”进行沟通交流的一种工具呢？

假若世界没有发生战争，地球没有毁灭，世界依然完整，科技依然前进。那么，就有可能会发明一种可让亡者与生者之间对白的仪器，我给它起名为“阴阳话机”。通过“阴阳话机”，我们生者与亡者，人间与圣灵直接进行语言沟通，也就成了现实，成了很普通的一件事情。不会再有生离死别之悲、之痛。

为什么中国古代这么多文人墨客，总是写悲情离别诗词？原因很简单，古代交通不便，科技落后，通讯不畅。“无为在歧路，儿女共沾巾”、“又送王孙去,萋萋满别情”、 “与君离别意，同是宦游人”、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”哪一句不是牵肠挂肚，哪一句不是泪眼朦胧？！就连将生死置之与度外的武林中人，临别时也有一番相惜：后会有期！

“后会有期”道出了江湖生涯“联系不便”的困境。没有手机，没有网络，视频电话更是扯淡。想要再见，得看缘分。要是这些都有，也不至于惹得唐朝知名节度使崔护一番“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感叹！因为没有联系方式，可话又说回来了即使有联系方式，那遥远的路途也是令人望而生畏的。李白的知名佳句“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情”道出离别之情，诗中没有说他们没有联系方式。就算有，可见一面就难了。大唐黄土，从南至北，那快马跑多少天，步行那就更遥遥无期了，所以古时人别离之情，仅次于生死之情。

说到底，还是科技的缘由。现代人相隔千万里，视频电话，声音图像尽在眼前。倘若会面，大洋彼岸，铁鸟穿越长空，数十个小时，相聚即可实现。因此，敝人认为，人的生死沉重之悲，就在于今天的科技还不能让灵魂显现，让亡灵和生者对白，如果科技达到了这个高度，那生死之别的痛苦也就淡化了很多。

我相信，任何物质都是有魂魄的，比如花草树木，这些植物都具有。如何证明他们的存在呢？用火去焚烧它们的时候，腾起的烟雾就是他们生命实体附加的灵魂。在北方民间，有一种驱邪的手法是，在一盆燃烧的火盆里洒上盐粒，让着魔的人从上面走过。据说这种方式很有效。民间所说的着魔，在道教和佛教中，有“不明附体”之说，但两个宗教都用一个词语“鬼魂”来解释这种现象。我个人认为，是着魔的人阴离子过盛而造成的身体不适。人需要一种平衡，这是科学。

这种平衡，从大的世界观来说，万物均为一阴一阳。道教云：无极生太极，太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦,八八六十四,变化无穷,包容万物,有容乃大,海纳百川,川流不息。太极中的阴阳鱼就证明了世界万物，都是阳刚与阴柔之间的平衡所成。人的身体血肉之躯，就是各种物质元素组成。肉体与灵魂就是阴阳离子之间的平衡。医学中解释会经常做噩梦，产生梦中惊悸现象，为身体亏虚，神经衰弱。在佛道宗教中，称之为鬼魂侵身造成。笔者认为，这些说法都比较片面，我们要承认身体亏虚就是阳离子失却过多，阴离子过盛，从而吸引一些漂浮在空气中的不明灵魂，也就是外在的阴离子物质进入体内造成的不良反应。

我个人觉得，所谓的迷信，是因为我们不能用科学的目光去正视它们的存在。所以才有片面的答案。前面我提到的关于北方驱邪的手法，是从洒盐粒的火盆上面跃过。如果用科学的观点来看，盐在火焰中能产生爆炸声，并促使火焰有点张扬的态势，这就是通过外在的阳离子的来“中和”所谓“着魔人”内在的阴离子。可谓之为：平衡。

自古有阴阳调和之说，尤其中国传统中医学更是讲究之点，在道教养身文化中，身体机理的平衡就是最重要的出发点，但是现在人说平衡一般都是说心理，这也是正确的，身心健康才是真正地健康。所以，笔者认为，人死后灵魂是必然存在的，只是空间不同，一个阳世，一个阴世。阴阳之隔，仅此而已。

关于“人”之生命三态轮回的遐想

我对生命看的很轻又很重。“轻”是我认为一切都是天意，我喜欢顺其自然的生活。我曾经在一篇文章说：不是性格决定命运，而是命运决定性格。我是一个十分信奉命理的人。李小龙先生说：生，不过是等待死亡的过程。

佛经云：万物皆空。这句话说的很有道理，我们所生存的这个世界，一切的生命终究都要走到生命的尽头。虽然我前文所述灵魂是存在的，永恒的，是需要一个载体重新再现。如同火种一样会代代相传下去，但从大的宇宙观来看，相传下去的目的是什么呢？毫无意义。科技再发达，创造了更高的文明和思想，但终究还不过是代代相传的活着！这是人类的原欲而造成的，这原欲又是谁创造的呢？与生俱来！

这就是阴阳从天而成。人在束缚原欲，建造文明，目的是为了更好的生活。生活就是每个个体生命存活的理由。金钱与名利，这些就是现实而活着的力量和勇气。

我是“人”类的一分子，我摆脱不了对名利的追求和现实的思想。或者说，我现在还不能！我经常和朋友玩笑说，20年后，我可能有三条路可走：一条是我自杀了；一条是我出家了；最后一条路，也是常人认为，包括我自己现在也认为最好的路，就是我正正常常、真真实实地生活在这个尘世中，没有任何奇异的思想而活着。有朋友说，如果前两种你都没有去做，那你一定能够成就一个辉煌的人生。我不敢这么肯定，但我确信，我渴望辉煌，这就是我对生命又看“重”的原因。

如果简简单单地让我从自己的思想出发，来看待“人”生命的起始。我会毫不犹豫的告诉各位，我认为：人是三态的！哪三态？气态、液态与固态。这是一个非常物理化的理解方式。我之所以这么理解“人”生命三态的流转，是因为我坚信人是有灵魂存在的，它是一种如同脑电波一样的物质微粒子，也就是我所要说的三态之一：气态。

“液态”生命形式的形成，是一个生命的灵魂，也就是“气态”的形式下，选定了想要其赐予自己固态形式生命的父母。分别进入于父体与母体内，当男女肉体相交，体液相融，阴阳平衡时，液态的灵魂就会付诸于一个精子与卵细胞上，在母体的子宫内萌芽、发育、生长，直到它的身体形成一个胎儿，一直到它带着对前世的难忘、对今生的预示之啼哭，来到这个世界上，才完成了由“液态”生命转换到“固态”生命的过程。

现代科学的解释人与动物的生殖繁衍是，父（雄）性的精液进入母体内，精子与卵子的结合而产生新的生命。敝人承认这是生物学的解释，是正确的，但是片面的。人的生命必定有一个看不见的精神付诸于实体上。可以说固态的生命，也就是我们红尘中的人，每个人身体中都有一个来自于前世的精魂。

命运注定了今生，是天意所为。生命从“气态”到“液态”，从“液态”到“固态”都有一个相对的生存空间。首先我们这些生活在尘世中的“固态”人，生活空间就是“地球”。（关于地球和宇宙以外的想象，我在这里暂且不做任何评论。）而人死后，肉体消逝，灵魂飘游。飘游的灵魂生存空间定是同人类不一样的异度，可以说是空气中，也可以说是另一个我们凡胎肉眼看不见的世界。打个比喻，我认为我们地球是个大房子，我们走的再远，也不过是平面的改变。而那些逝去的灵魂与我们或许很近，但是是一个空间的问题，他们属于另一个空间。所以香火、祈福等法事均可和他们进行交流。

这些气态的灵魂，在异度空间内成熟到一定时候，就要反生回到我们现在生活的红尘世界中，但他们不能直接进入，还要经过液态的空间生存一段时间。这个空间，就是承载了生命，孕育了生命的女性子宫。他们在女性的子宫内完成了“液态”阶段的成熟过程，瓜熟蒂落，自然顺畅的成为“固态”的生命方式。

固态的生命在这个尘世中，经过几十年固体生命燃料的释放，也就是身体机能的消耗和磨损，灵魂就又要回归了。这就是人生命的终结，即死亡。但死亡的仅仅是一个灵魂的载体，灵魂依然存在，它又回到了那个异度空间内生活，等待着下一次的轮回。

以上这些是我对“人”这个生命轮回的思想。一是来源于佛教中的三生轮回，二是来源于我认定迷信不过是目前科学还不能解释的现象。最后在举个简单的例子，中国是世界上最早的青铜器制造的国家。史料记载“中华青铜器出现在原始社会的末期，即传说中的黄帝、蚩尤时代。这一论点已为地下出土实物所证明，如甘肃永登蒋家坪马厂类型遗址与东乡县马家窑类型遗址出土的青铜刀，甘肃齐家坪齐家文化墓地出土的青铜镜，山东胶县三里河发现的两件铜锌合金的锥形铜器等。”

青铜器自产生以后，从冷兵器为主导的时代，走向现代社会用青铜原料生产的各种工业用途的多元化产品，经历了漫长的发展历程。现代科技证明了青铜在800摄氏度的时候就可以融化成液态，如果高温继续达到上千万摄氏度，它就会由液态升华为气态。

而中国做为最早的青铜器发明国家，在古代青铜的形态定义，也不过是坚硬的、固体的形式，不可能认为有液态，甚至是气态的形式。这就是因为科技还未能达到一定的高度，但是古代人比我们现代人理性，他们不会找一些“能人”来否认不了解的事物不存在。所以，我们从古代到现代，我们的科技一路走来，我们能解释了很多事物。

比如海市蜃楼，比如山洞里有自然录音等等，这些现象现在都可以用科学来解释的。但是在古代，绝对是让人惊愕的万分的事情，无人能够镇定的面对这些。事实证明，科学与迷信其实仅仅一步之遥，不是两个异类的事物相对。如果在让我放肆的幻想，我想整个世界或许就是一个“神灵”的躯体，我们的地球不过是她体内小小的子宫，能够孕育着万物之灵！





二〇〇八年八月二十八日星期四（晴）18:02:30中国·沈阳