有学生抱怨，做中国人不合算。首先，人家美国人学历史，最多背300年的历史吧，中国人至少背到3000年的。看有咱们高考的落榜生，送出国，不留神，竟混进名牌大学，就知道人家美国人上大学上的多舒堂。
曾经有家长打电话到电视台投诉，三年级儿子的数学题太难，全家人都没做出来。朋友的公司，办公室里有块黑板，内有专栏“每日一题”大家把自己孩子上的奥数题，写在黑板上，给全公司的人做，做出者寥寥，据说，我们三年级的学生去美国做五年级的题目都出绰绰有余。
去年的这个时候，南京市一所名牌外国语学校招生考试中的两道题目，在社会上引起喧然大波。一是问，中国象棋有多少颗棋子，二是，刚刚当选的法国总统是谁。记者在大街上随机采访，就是会下这棋的，只听说背棋谱的，也没人想着要记住有多少棋子：谁吃饱了撑的，记这个东西。第二题，当时把国际部的记者也问得张口结舌：法国总统才上任几天，原来也无甚名气，知道是谁，萨什么．．．但具体名字还没记住。有评论：中国人材实在太多，所谓的考试，不是选出什么人材，而是要挡住一部分人，总不能大家都上吧。学校非挤爆了不可。所以，不如不考，大家抽签决定。
不过，上帝关上一扇门，就会打开另一扇窗。我仔细研究后发现，咱们还真是有不动脑子的课程----哲学。记得，开始接触黑格尔，云里雾里看了半天，就看懂一个概念：你说A 是一个舅舅，没问题。假如，你说宇宙是舅舅，你就要陷入难题，所谓的舅舅是一个有外甥的人，而外甥就是与舅舅分立的人，因此舅舅不会是“实在” 全体。还得用我们熟悉的概念说，就是舅舅是一个相对概念，宇宙是一个绝对的概念。
黑格儿没闹明白，穆尔、罗素和维特根斯坦这群人是如何反抗新黑格尔主义的，咱就更不懂了，再后来的胡塞尔咱就更摸不到们在哪儿了。幸亏不用学。回头看，还是辩证唯物主义来的简单易懂，况且，从小学学到大学，古人云：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。这口濡目染，全民的理论水平都不会低。
这门学问的好处是简单，理论简单，无需逻辑。这不，北京日报的编辑写篇社论，也可以从哲学的角度谈。他若是用威拉德·奎因的逻辑实用主义观点体系，给我们云遮雾绕的乱侃一气，保不准，咱看不懂，也就不敢乱评了。可是，辩证唯物主义，这是俺这种脑袋一根筋的人唯一看得明白的东西。文章分析了“普世“这个概念，俺总结他的说法就是： A 说爱妈妈，B 也说爱妈妈，A的妈妈和 B的妈妈不是同一个妈妈，所以，爱妈妈不是绝对的，就是A爱A的妈。B爱B的妈，所以，就没有爱妈妈这回事。A和B的妈妈不是一个妈，所以A和B没有共性。
你若是还没有搞懂，看公孙龙怎么说的，马是一个动物，白是一种颜色，白马，既是颜色又是动物，所以白马不是马。从实践的角度出发，如果，我要买一匹马，那黑马，黄马，枣红马都行，如果要买的是白马，那黑马，黄马，枣红马都不行。这就充分论证了白马不是马。
苏格拉底说：“我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。”咱们有人说：“我们是骄傲自豪的中国人，和地球人都不同。俺们有俺们的特点。说俺们是地球人就是不承认俺们是中国人。”
教育，我们的教育到底出了什么问题？俺也不想说什么了, 黑格尔替俺说了：“人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。”