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为什么有人怀念毛时代

老粪青

发表于 2008-06-23 13:54:19   凤凰锐评

若干年前就跟一些同事辩论过毛时代与“今天”孰优孰劣的问题,当时只是以为只有极个别的人才会存在认识上的偏差,或者存在睁眼说瞎话的现象。不料,近几年,随着人们对过去的渐渐淡忘,随着不谙世事的新生代的渐渐成长,这个问题越来越突出地摆在了我们面前。在和青年朋友的交谈中,在各种媒体尤其是网络媒体中经常会见到听到这样的论调,归结为一句话就是:毛时代是美好的,毛是伟大的。狭义的毛时代应该指49年到76年这段时间,其间以66年到76年发展到极致。广义的毛时代可以从延安时代甚至遵义会议算起。

  我以为,怀念憧憬毛及毛时代的人可以分为几类:

  一、毛时代的既得利益者。这些人多数不是凭真才实学,也不是凭勤恳努力,而是凭投机钻营为自己谋取了可以居于特权阶层的地位。比如,革委会主任、知青办主任、大队书记、军代表、工农代表等。拨乱反正,使这些人失去了原有的地位,眼看着“地富反坏右”都“复辟”了,都靠才学、靠努力成了令人艳羡的人,而自己却从高高的云端跌落至现实的地面,于是今不如昔之慨油然而生。

  二、用怀旧来发泄对现实世界的不满。毋庸讳言,在我们的现实世界中,确实存在着太多太多让人愤怒、让人痛恨、让人咬牙切齿、让人食不甘味睡不安寝的丑恶、污秽、卑鄙、残酷。但是你就此便说,毛时代是乌托邦,是理想社会,是五千年一遇的美好时代,是比今天好千倍万倍的盛世,那打死我我都不信。对这些怀旧者,如果你真的追问他一句:在毛时代真的比今天活得舒服、活得自在、活得像个人样?我想多数人如果能客观地回答问题,如果不是睁眼说瞎话,肯定会说:否。

  三、七十年代后出生的青年人。这些人对毛时代一无所知,大多数又不肯踏踏实实地对毛时代、对十年浩劫做深入细致的研究,对任何一个版本的文革史料都不屑一顾,却天真地对毛盲目崇拜,对毛时代盲目怀念。

  究其因有几点:

  1、文化熏陶。拨乱反正后,虽然某种程度上否定了毛的错误,但毕竟是同一个党领导的同一个天下,所以对毛所造成的极坏的影响却羞答答地根本就不容你彻底清算,因而在我们的文化氛围中,至今仍然存在着浓重的毛的味道。比如,音像制品中歌颂个人崇拜的糟粕,中小学课本中大量存在的毛的文章、诗词,各地出现的以文革符号而命名的饭店……

  2、年轻人的不可一世、疏狂傲世的天性。自以为世界即将在我的掌握之中,沉迷于“粪土当年万户侯”的气势,于是对**者产生盲目崇拜的感情。(我想说,你可以盲目崇拜希特勒,可以盲目崇拜斯大林,可以盲目崇拜毛泽东,这是你的思想自由,你非要认为这些人都是好人、伟人,我也无权限制你,但是,你如果想告诉别人相信你的话,我一定会想方设法告诉那些可能上当受骗者,千万不要信以为真。)

  3、受其他怀旧者的影响。比如父母、老师和其他长辈。

  四、毛时代似乎只有随大溜才是时髦的,比如忠字舞、黄军装、武装带、红宝书;当代似乎只有叛逆、另类、非主流甚至反政府才是时髦的,既然党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,否定了“文化大革命”,那么这些以另类标榜自己的新生代们便不顾历史事实,摆出了架势,偏偏要给十年浩劫平反讨说法,有的甚至仅仅是为了发惊人之语,以求与众不同。但是我认为不管什么时代,最起码的是非观念还是要具备的,最基本的判断是非的能力还是要拥有的。你说呢?

  可笑、可气复可叹的是,不论哪一种怀旧者,都决不承认自己的私心和无知。他们几乎不约而同地把批判的矛头指向当今时代的丑恶、污秽、卑鄙、残酷、混乱和不公正,以期以此为突破口,把改革开放的二十年批深批透批倒批臭,进而维护自己的观点,达到丑化当今,美化昔日之目的。因此,我们不容回避地要首先谈到这个问题。

  到底今天存在的问题有哪些呢?

  第一,腐败问题,这是老百姓最最关注的社会问题。回避了这个话题,则一切都无从谈起。不容否认,腐败问题是当今政治的一大痼疾,大官大贪,小官小贪,几乎是老百姓的共识。各位看官,切勿以为笔者在这里是要给腐败分子翻案,我纵便有天大的胆子,也不敢如此冒犯众怒。我认为,站在整个社会和历史的角度去观注腐败问题,我们不难得出这样的结论,腐败是表象,腐败本身绝不是根源。那么根源是什么呢?毫无疑问,根源是没有跟得上经济改革步伐的政治制度,是不受约束、不受监督的膨胀了的权力体系。这种制度和体系往远了说,封建集权是它的远祖,往近了说,是毛时代的嫡传;想一想四十多年前吧,一手漂亮高妙的“引蛇出洞”的“阳谋”,使所有的试图对权力进行约束和监督的傻冒闻风丧胆,使五十五万有胆量者或无城府者一夜之间成为人人唾弃的阶级敌人,使仍苟活于世的右派和作为后人的我等余悸犹存,使整整几十年中对民主政治梦寐以求的幼稚病患者彻底放弃了梦想。

  这就是腐败的根源。

  说到此,一定有人要反驳:毛时代就没有腐败现象。

  果真吗?果真吗?天哪,你能想象那个时代的报纸会时常披露官员腐败的消息?你真的相信在没有有效监督的前提下的大公无私的神话?事实是,并非没有腐败,而是我们知道的太少。尽管如此,我们完全可以运用最简单也最实用的不完全归纳法得出结论。在几千万人成为饿殍的时代,谁能够保证自己仍然生活丰裕?是官员,是大队书记,是食堂管理员。在大量知青下乡回城的生死轮回中,谁是直接的受益者?是知青办主任,是一切手握权柄的有能力予或夺的官员。多少知青在为回城的努力中,牺牲了自己的金钱、贞操、健康。这是一代人永难遗忘的梦魇,永难平复的伤痕。(关于知青下乡的是与非,拟后文或另文探讨)王朔的小说中有一个细节,说有一段山东快书,是一个大队书记对一个想要入党的女积极分子说的:“当里格当,当里格当,你要不让我入你那个裆,我就不让你入我这个党。”话糙理不糙,这样的故事难道我们听的还少吗?刘被打倒,我们听说其夫人用牛奶洗澡,我们气愤过;林折戟沉沙,我们听说林拥有供自己享用的豪华别墅,邱会作家的地板是玻璃钢做的,下面有金鱼池与外面的活水相连,我们气愤过;“以华主席为首的党中央,一举粉碎了‘四人帮’”,我们知道了江一律使用进口化妆品(那个时代谁有能力使用进口化妆品,谁敢使用进口化妆品?)在房间里看美国电影《出水芙蓉》,我们气愤过。既而渐渐的又知道了所谓林立果选妃,知道了第一夫人的面首,知道了我们曾经无比敬爱的人的后宫佳丽……如此等等,难道你还以为我们应该痛恨的仅仅是有限的几个人?使用最简单的归纳法还不能得出结论?

  由此可见,今日的腐败,正是昨日种下的祸根。

  第二、失业问题。这又是一个不容回避的社会问题。持今不如昔观点者,一定会提到这一点,并且振振有辞地说:毛时代就没有失业者。我又忍不住要问一句:果真吗?

  我们且不说那个不堪回首的三年人为的灾祸,数千万人沦为饿殍。我们单说凡是那个时代过来的人,都知道工分一说。那时的农村,一个工分,好的几毛钱,差的几分钱,文革期间有很多地区的工分“高达”负几毛钱。也就是说,农民辛辛苦苦劳作一年,还要倒贴钱.

  还有,毛时代大谈“缩小三大差别”,但却人为地加剧了城乡差别,与有力的证据就是:

  1、户口的管理。谁都知道,城镇户口和农村户口的天壤差别;谁都知道前者和后者的相互转换意味着什么。

  2、工人和农民待遇上的差别。农民没有任何社会保障,这一点一直延续至今。

  3、城市和乡村在经济、文化、娱乐、饮食等各个方面的巨大差异。时至今日,我们至少可以毫无愧色地说,苏南模式的确立,浙江个体经济的发展,珠江三角洲的城市化建设,给我们提供了缩小城乡差别的光辉的典范。

  还有一点,我实在不愿讨这个巧,但是理不辩不明,我也是出于无奈才不得不谈及这个问题。失业工人的增加,有一个最直接的原因,就是人口的急剧膨胀。假如当初毛能够虚心地采纳马寅初先生的意见,适当地采取限制人口的政策,我们的人口数会从49年的4.5亿急剧膨胀至今天的13亿吗?我们今天的人口危机会如此严峻吗?

  再有,这是一个残酷的话题。失业现象是世界性的问题,是物竞天择的必然结果,也是技术更新、产业调整过程中必不可少的暂时的阵痛。对于这一点,我非常诚挚地希望反驳者千万不要仅仅从道义上对我进行批判,说我“站着说话不腰疼”。

  前文说过,在我们的现实世界中,确实存在着太多太多让人愤怒、让人痛恨、让人咬牙切齿、让人食不甘味睡不安寝的丑恶、污秽、卑鄙、残酷。但是,任何在割断历史的前提下对现实的观注都是缺乏说服力的。任何一个时代的开端,都在某种意义上对后世起到了一个规范的作用。李世民开创了大唐数百年江山,他和魏征的关系,堪称中国历史上主明臣直的典范。唐朝的兴盛,当和李世民奠定的基础不无关系。魏征无数次的抗颜犯上,却并未给自己带来杀身之祸,单是这一点,在毛时代就是不可想象的。汉文帝在对待大才子贾谊的问题上留下的名声一般,唐人赋诗讽其事:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”即便如此,当贾生以质问的口气直言“安有为天下阽危者若是而上不惊者”和“可以为富安天下,而直为此懔懔也”时(注意,这显然是在攻击大汉朝社会主义建设的大好形势),也没有被踏上一万只脚,让他永世不得翻身啊。彭不就是说了一亩地不可能生产十三万斤粮食,并且如实地汇报了有饿死人的情况吗,结局如何,我不必多说。都说清朝文字狱盛行,可黄宗羲不是说过“为天下之大害者,君而已矣”吗?简直是恶毒攻击伟大领袖啊!再看看我们文革吧,单是因为对我们造出来的神稍有不慎,即遭灭顶之灾的例子还少吗?不小心把领袖的画像掉在地上,不小心用刊有领袖画像的旧报纸剪了鞋样,不小心在早请示晚汇报中放了个屁,不小心把“万岁”后面的感叹号写得上端稍稍弯曲一点(革命小将说是问号)……结果就成了现行反革命或者仍然坚持反动立场,于是遭受触及皮肉和灵魂的批斗,这种事情还少吗?

  在这样的环境中,谁敢对领袖说半个“不”字。(有。让我们记住这虽然少得可怜,但熠熠生辉、不可磨灭的名字吧:张志新、遇罗克、李九莲、黎莲,这可是些在人格上比我们敬爱的总理、敬爱的总司令都更加光辉灿烂的名字啊!昨天晚上,我流着泪,读完了6月16日《南方周末》报刊载的《张志新冤案还有新的秘密》一文,竟然几次因拭泪而停止了阅读)于是,官场盛行的是“一致通过”,是“全场响起雷鸣般的掌声”,是“万岁”的欢呼声响彻云霄。于是全国人民的头脑都被一个大脑代替,成了巨型计算机的亿万个终端。不会真是这样吧?至少林就不是真心喊“万岁”的。因而官场的真实情况应该是,阳奉阴违、勾心斗角、尔虞我诈、结党营私、互相倾轧、韬光养晦直至伺机而动待时而发。连毛自己都说“党内无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪”这样的话。因此,我们有足够的理由说,对今天官场的腐败、黑暗、丑恶,毛作为始作俑者,难辞其咎。今天,如果不进行政治体制的彻底变革,不从根本上彻底清算毛时代的遗毒,中国,至少是中国的官场是没有前途的。

  有青年朋友善意地说:“你这样的说法会导致信仰危机。”我回答他们:“我不能欺骗你们,我不能让你们相信并不存在的美好。”

已经有 3438 人发表了评论

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凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:13:54

我们不需要冠冕堂皇的什么伟大、光荣、正确等字眼,我们要以事实说话。在毛时代,与中国建交的40余个国家,就有30个发生外交纠纷;中国驻外领事馆14个关掉9个,外国驻华领事馆从30多个关得只剩六个。古今中外没有第二个国家具有毛的中国这样的“崇高国际威望”的。尤为甚者,毛一手给钱给枪养大的波尔布特,1975年夺取柬埔寨政权之后,马上开始屠杀华裔、华侨,被杀二十余万人,中国大使馆非但不救助,老毛还派姚文元为团长的代表团前往祝贺柬共的“伟大胜利。”

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:14:19

我们不需要冠冕堂皇的什么伟大、光荣、正确等字眼,我们要以事实说话。在毛时代,与中国建交的40余个国家,就有30个发生外交纠纷;中国驻外领事馆14个关掉9个,外国驻华领事馆从30多个关得只剩六个。古今中外没有第二个国家具有毛的中国这样的“崇高国际威望”的。尤为甚者,毛一手给钱给枪养大的波尔布特,1975年夺取柬埔寨政权之后,马上开始屠杀华裔、华侨,被杀二十余万人,中国大使馆非但不救助,老毛还派姚文元为团长的代表团前往祝贺柬共的“伟大胜利。”

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:14:55

大饥荒时,毛泽东一方面宣布不吃肉,另一方面生活却日益腐化。曾抨击他以成立中南海“文工团”为名“选妃子”的彭德怀被他软禁了,没有人再敢对他的行为说三道四,人民大会堂的北京厅改成了毛泽东专用的“118会议室”,“里面的装潢、家具、吊灯远胜于克里姆林宫的规模”。名曰“会议室”,其实是毛专用的、与大会堂的女服务员秘戏的“行宫”。与此同时,中南海为毛泽东举办舞会的场所春藕斋重新粉画装修,舞会由每周一次改为两次,中南海机关的女机要人员、服务人员以及从各部队文工团选去的年轻女演员为毛伴舞,兼供毛挑选上床对象。若以装修“ 118”和春藕斋的所费去换粮食,足以挽救几万条农民的生命。相比之下,毛的不吃肉不仅毫无意义,而且更显得虚假可笑。至于他的夫人江青还在用牛奶喂她的猴子,就更不必提了。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:15:15

世界著名的《新闻周刊》2000年第一期发表了通过两年时间征集全球一百多个国家中的著名政治家,历史学家,社会学家等2千多人的投票评选:评选出了人类2000年历史上,罪大恶极,血债累累的最大杀人罪犯,最血腥的十大恶魔,其中前三位是:第一号为毛泽东(屠.杀,整.死3900万,饿死4300万中国人),荣膺冠军;第二号为斯大林(屠.杀2000万苏联人),荣膺亚军;第三号为希特勒(屠.杀600万犹太人),荣膺殿军。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:16:26

评价一个政治家千万不能看其表演和言语,如:“为人民服务”听起来很美好,但如果只有他一个人是专职“人民”,其他人今天高兴就叫你人民,明天不高兴就叫你地富反坏右或臭老九、走资派,怎样?他到底为中华民族做了哪些贡献?在他的统治下繁荣昌盛了吗?老百姓生活好吗?中华民族政治和经济在通往现代化的路上有长足进展吗?挑动民族内斗整死几千万,瞎指挥人祸饿死几千万。死时国民经济到了崩溃的边缘。为他唱赞歌的人试举几例说说理由。内战不算英雄。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:17:25

毛把自己神话成人民救星,好象没有他就没有我们中国。中华文明存在了五千年,我们这个国家从秦始皇一统天下,已经差不多有了两千多年的历史。但有人为什么总是说毛是建国者?!毛死后,中国才飞速发展了起来,老百姓才开始解决了吃饭问题。没有毛,我们这个国家更加好了。拥毛者应该知道:公鸡不鸣叫,天照样会亮。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:17:43

看一看德国人用毛泽东、希特勒和本拉登为安全套做的广告,就知道毛泽东在世界上是什么形象了!这对那些所谓海外“毛泽东热”的意淫者一记响亮的耳光。毛泽东、希特勒和本.拉登都是反人类罪。毛泽东还是三大恶魔之首,排在希特勒和本.拉登之前!然而中国大陆却有一批无知的人把毛泽东这个杀人魔鬼当宝贝、当英雄、当救星。德国也有一个杀人魔鬼希特勒,德国人绝对不以有杀人魔鬼而骄傲,而是知耻、知思、知改。这样才会使国家进步,避免重蹈覆辙。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:18:01

从古至今,全世界范围内,没有一个国家的领导人以国家的力量煽动自己的人民互相仇恨互相暴力相向,更没有一个国家的领导人去煽动自己的人民仇恨自己的文化,并彻底毁灭自己的文化。而这一切只有一个人做到了,那就是毛泽东。可至今并没有真正清算他的罪恶。
毛泽东的罪恶目的就是要彻底毁灭中华历史文化,用自己的邪恶理念替而代之,从而达到它的毛始皇之梦。为了达此目的,它喊着革命的口号,打着社会主义的幌子,披上为人民服务的外衣,自称是人民的大救星。毛用尽了世界上最高明的骗术(至今还有人没清醒)..........世界上最卑劣的阴谋,(中国历史上玩弄的权术在毛身上都能找到)........最残忍有效果的手段(世界上设计最精致的镇压异巳的手段).........真是无所不用其极,令人发指。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:18:26

拥毛分子有一个共性,它们都缺失人性。对毛时代的受害者,不但无怜悯之心,反而有一种快感,期望有一天能成为暴君身边的一条狗,以咬人为乐事,这点与毛泽东的本性相同。以奴役别人为乐,寻求整人害人的快乐感觉。毛泽东狂枉地叫着,要与天斗,与地斗,与人斗其乐无穷。结果饿死斗死了数千万无辜的民众。毛对于成千上万的死人无动于衷,而毛的积极支持者和追随者也不会在鲜血和尸体面前却步,它们依然在蒙蔽那些无知的民众,伺机复辟那个罪恶的时代。

凤凰网友

发表于 2009-06-10 20:39:13

现实恶的根源在于毛泽东所建立的一套体制框架。这一点一定要全民共识。

凤凰网友

发表于 2009-10-19 18:50:44

老愤青,有良知的人支持你!!!

凤凰网友

发表于 2009-10-19 19:43:35

毛泽东思想万岁。

凤凰网友

发表于 2009-10-20 10:44:26

一针见血,毛左们无言以对。
只好口不择言,疯狂谩骂。

凤凰网友

发表于 2009-10-20 10:58:37

真是好文章!

凤凰网友

发表于 2009-10-20 12:19:05

顶。

凤凰网友

发表于 2009-10-22 15:04:00

答:因为毛时代是天堂。

凤凰网友

发表于 2009-10-22 15:04:04

答:因为毛时代是天堂。

凤凰网友

发表于 2009-10-23 07:28:11

顶。

凤凰网友

发表于 2009-10-23 07:29:35

答:因为毛时代是天堂。
-------
问:你们的家里有提前去的吗?在近四千万当中有你家人吗?

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:08:32

十亿人民不知有几成怀念啊?

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:08:33

十亿人民不知有几成怀念啊?

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:13:10

回到毛泽东时代是全国人民的期盼。当然几个反毛的会骂我是肥猪啦。

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:13:11

回到毛泽东时代是全国人民的期盼。当然几个反毛的会骂我是肥猪啦。

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:13:22

回到毛泽东时代是全国人民的期盼。当然几个反毛的会骂我是肥猪啦。

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:30:41

毛时代无异于人间地狱,看守地狱的可能愿意回去!

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:39:04

最重要的是继承毛的遗志,继续以阶级斗争为纲,继续办好大食堂,搞好大跃进,赶英超美,跑步进入共产主义。还要停课10年闹革命,因为现在是资产阶级知识分子统治着教育舞台,培养的都是封、资、修的苗子。我们宁要社会主义的草,不要资本主义的苗!那些所谓文物古籍都是反动封建社会留下的毒害人的牛鬼蛇神,必须把他们扫进历史的垃圾堆,用毛思想照亮神州大地!还有那些开国元勋,大都是些大军阀、大党阀、里通外国,是混进革命队伍里的阶级异极分子,不仅要从思想上把他们消灭掉,也要从肉体上把他们消灭掉!只有这样才能敌人一天天烂下去,我们一天天好起来,才能东风压倒西风,使全国人民不吃二遍苦不受二茬罪!毛是中国人民的大救星,一定得唱好语录歌,跳好忠字舞,敬祝毛万寿无疆、万寿无疆,敬祝毛的亲密战友我们天才的副统帅林副主席永远健康、永远健康!

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:41:22

还有一件最最要紧的事:一定要把网络、电视、报纸、刊物等所有媒体控制在你一个人手中,如有胆敢收听外国广播的以收听敌台、里通外国、反党反社会主义、阴谋颠覆政府罪等罪名办了他(随便摸一个罪名就行)。这样,你说什么全国人民就相信是什么了,全国也会把你当成大救星,对你山呼万岁了!还不要忘了解救世界上那三分之二生活在水深火热的人民吆!

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:50:42

当时真的认为世界上还有三分之二劳苦大众生活在水深火热之中,改革开放之后才知道原来是我们自己生活在水深火热之中。历史开了一个很大的玩笑!

凤凰网友

发表于 2009-10-25 16:59:13

老粪青,你是一位有良心说实话的中国人。你说的这些事我历历在目!

凤凰网友

发表于 2009-10-25 23:04:26

“反右——倾”运动导致的第二次“共——产风”,使经济和社会状况进一步恶化。1959年全国共生产粮食1700亿公斤,比1958年的实际产量2000亿公斤减少了300亿公斤;1960年粮食产量降到1435亿公斤,比1951年的1437亿公斤还低,全国普遍发生饥——荒。
由于封锁消息和缺乏拯救措施,城镇地区广泛出现因营养不良导致的浮肿病,农村地区则造成2000万至4000万人的“非正——常死亡”。--------吴敬琏:中国经济六十年

凤凰网友

发表于 2009-10-26 07:30:22

顶。

liuyingtong1938

发表于 2009-10-26 09:25:43

佩服。需要这样的大实话!

凤凰网友

发表于 2009-10-26 22:52:47

答:因为毛时代是天堂。
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问:你们的家里有提前去的吗?在近四千万当中有你家人吗?

-----代答:他们家没有人,因为他们都是名叫奴才的狗,在当时都是负责咬人的。

凤凰网友

发表于 2009-10-27 05:16:54

“五四”运动以来三十年的中国史,就是学生爱国运动与人民自主运动密切结合的历史,就是学生运动充作人动的先锋和辅助军的历史。在一代的时间内,中国学生用自己的血、泪和汗写下了中国民族民主运动史上光辉的史页,也是世界革命史上特出的史页。事实证明:中国学生将一本过去传统的爱国精神,继续为自己祖国的独立自主和民主自由而努力,也就是为世界和平而努力。
  ——《新华日报》1946年11月17日

一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束党治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
  ——《新华日报》1945年9月27日社论

法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于“异己”的进步报纸,采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法,如检查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后则强迫收买,勒令封闭。
  ——《解放日报》1943年9月1日

但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。(毛泽东答中外记者团)
  ——《解放日报》1944年6月13日

他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
  ——《新华日报》1939年2月25日

限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。
  ——《新华日报》1944年3月5日

他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国……原来,科学为求真理,而真理是不分国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
  ——《新华日报》1944年5月17日

中国要实行民主政治,必须“取资欧美”,但又要避免欧美民主政治的一些流弊,更驾而上之,这正是中山先生的伟大识见。
  ——《新华日报》1942年11月12日

民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
  ——《新华日报》1943年7月4日

七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主义!
  ——《新华日报》1944年7月4日
  
不论程度之深浅,美国是始终保有一种传统精神的国家,那传统就是民主。
  ——《新华日报》1943年4月15日
  
一个平凡而又不平凡的新闻:据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主,让他们自己选举行政官。这是很平凡的事:从民主的美国来说,正应当如此。这也是不平凡的事:从不民主或尚未民主的国家来看,觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。
  ——《新华日报》1944年10月3日

我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评,应受到尊重一样,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
  ——《新华日报》1944年3月15日

作统治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由,但对△△则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。
  ——《新华日报》1946年9月1日

为了国家利益和革命事业,我们应该贡献出自己的一切。但这必须事先解决两个问题,第一,我们那样牺牲自己是真正为了国家和革命么?第二,我们所有的一切是些什么?……一面说青年“根本不能谈民主”,一面是叫青年“必须牺牲个人的自由”,这就是在我们这个国度里对青年所施行的“标准”的“民主自由”的教育……那不过是为着要装装门面而已。
  ——《新华日报》1945年4月15日
  
可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。
  ---《新华日报》1944年4月19日

曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,于是就有了等待这种“民主“,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。
  
  ---《新华日报》1945年7月3日

是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通“、“平等“的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。“也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
  ---《新华日报》1944年2月2日

"纪念'九一'记者节,全国记者们和同胞们,一致奋起,挽救新闻界的危机,挽救全民族的危机,反对'一个党、一个领袖、一个报纸'的法西斯化新闻统制政策。"(《解放日报》社论,1943)

由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同,他们各自所实行的民主政治,可能在形式和内容上,都存在着多少差异。但无论如何,它们之间有一个基本点是相同的,那就是政权为人民所握有 ,为人民所运用,而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利;使失掉自由权利的人民重新获得自由权利;没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利;特别是言论、出版、机会、结社,这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利,是必须切实而充分地加以保障的。
    
      ---《新华日报》1943年9月15日社论


党对政府的领导,在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统,党不能对 政府下命令         ---《董必武选集》第54-55页

毛泽东,曾经这样表示出中国人民的希望:“我们并不需要、亦不实行无产阶级专政。我们并不主张集体化,也不反对个人的活动——事实上,我们鼓励竞争和私人企业。在互惠的条件下,我们允许并欢迎外国对我们的地区作工商业的投资……我们相信着,并且实行着民主政治”。他说得很对。
  ——《新华日报》1945年4月19日

凤凰网友

发表于 2009-10-27 07:36:07

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凤凰网友

发表于 2009-10-27 18:24:52

回到毛泽东时代是全国人民的期盼。当然几个反毛的会骂我是肥猪啦。-----真回到那个时代,没有多长的时间,你就变成瘦猪了。

凤凰网友

发表于 2009-10-28 07:04:28

顶。

凤凰网友

发表于 2009-11-02 20:06:13

放屁。