（原创心理学）文化的梦象批判

孔祥新

发表于 2008-05-18 20:43:44

（原创心理学）文化的梦象批判

孔祥新



天赋人类自我权衡智能库想当然之功能。譬如，我对文化的现代时理解，就是打上人类自我主权意志的一切事物。文化因袭、文化崇拜、文化怀疑、文化批判、文化创新与升级换代，是人类、社会、民族、国家、宗教、团体及自我，成长进化的轨迹。没有经过文化五阶段的历练，就不能称其为成长进化过，只能称其为存在过。当我们沉溺于功名利禄，无暇反省文化，找回自我时，梦象往往给我们晓喻启示。

2008年5月11日子夜，我做了如下的梦：

我和几个人在清河南岸修补堤坝，向南不足一公里的州城，就是我的老家。河水仿佛涓涓细流，堤坝却千疮百孔，一片泥泞。堤内全是没膝的泥沼地，找不到回家的路……我们几人来到护城河岸，河岸虽是水泥硬顶，下面却被河水冲涮淘空。我的一位同龄男性邻居，站在已成凌空之势的护城河岸边沿，他只颤动了一下，便和断裂的水泥块一起，掉进了护城河中……人死了，我们送他回家……我们走进了一片没膝深的泥塘，我一哈腰，手在泥中摸在一条大黑鱼的尾部；黑鱼受惊，在淤泥中乱窜；我追上去，双手卡住黑鱼的腰部，并把它的尖头，牢牢按进硬泥中。我们还未吃饭，我想这条大黑鱼，能让大伙美美地撮上一顿……

梦象的自我分析：

“我和几个人在清河南岸修补堤坝，向南不足一公里的州城，就是我的老家。河水仿佛涓涓细流，堤坝却千疮百孔，一片泥泞。堤内全是没膝的泥沼地，找不到回家的路……”。“防护”是堤坝的主要功能，因“他人”权欲非理性的膨胀与扩张，人类产生了以防护为主的“堤坝文明”，从而界定了国家、民族、宗教、团体、自我与他人的权力范围。随着人类自我主权意志的普遍觉悟，人类发现，由伟人、英雄、精英为一己之私挟迫众生构筑的“文化堤坝”，并非都是“文明之堤”、“科学之坝”。“内涝”未必不是源于自筑的“堤坝”；“泥沼文化”未必优于“河流文明”。“千疮百孔的堤坝”，在画地为牢、固步自封的同时，又多了几分内忧外患。

构建防患未然的“文化堤坝”实属不易，清除固步自封、因循守旧的“文化堤坝”更难，非有远见卓识的自我权衡智能判断不能为也。一般说来，人类童年，自我权衡智能尚未成熟，以文化因袭为主；人类青年，自我权欲被“社会权力利益”煽动的如火如荼，会向着“文化堤坝”猛冲；人类壮年，以极大地榨取文化财富为主；人类老年，以维护“文化堤坝”为己任，确保已打上自我标签的功名利禄。

“文化堤坝”可分为国家的、民族的、团体的和自我的。由于尚武、重权和偶像崇拜，人类构造起一座座弊大利小的有形或无形的“文化堤坝”，以防假想之敌，否则，自我就没了对手以证明其存在。即使在梦中，我也清楚，我梦中修补的“千疮百孔泥泞不堪的堤坝”，是徒劳无益、百无一用的。

梦中的自我权衡智能系统，排除了“清醒”时表象的干扰，对事物的本质“看”得最为清楚。它唯恐自我不能从修补堤坝的梦象中觉悟，继而，又设计了让自我直接在泥沼中艰难地行走的梦象，明喻自我修补的堤坝，保护的就是“泥沼文明”，我们徜徉其中，是找不到回家之路的。

自我权衡智能创造的梦象，对自我的启示是连续不断、深入浅出的。自我权衡智能乔装打扮的梦象，是位非常高明的导师，她循循善诱，终嫌弃自我太愚鲁，直接晓喻，“堤坝文化”犹如“护城河文明”，从某种意义上说，它们都是诱杀人的陷阱。梦象提醒着“自我”，人类应该多长点记性，要经常地翻翻历史记录，清算一下，城邦之间的堤坝，城乡之间的护城河，到底坑杀过多少盲从的无故者？梦象对“堤坝文化”、“护城河文明”的反思与批判，振聋发聩。

“我在泥塘中捉到一条大黑鱼”的梦象，又是自我权衡智能对什么材料的艺术创作呢？

“黑鱼”应是人类自我主权意志的变形。黑鱼生性凶猛，能在恶劣的环境中生存，善于隐蔽，长于攻击，最宜象征人类由自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能“三位一体”的自我主权意志本性。只有打开人类生命的自我主权意志本性这只“黑匣子”，才能理解人类的一切活动。人类自我主权意志本性是人类文明的起点、坐标和归宿。只有承认人类自我主权意志的天然性、普遍性和平等性，人类文明才算生出了大脑，长出了眼睛，走出了泥沼而入了正道。否则，人类沾沾自喜的文明，岂止是把双刃剑，最终会变为人类撕杀自裁的匕首。

从2002年之春，我开始构建《权衡主义哲学》体系至今，通过对古今中外的伟人、英雄、艺术大师和自我的解剖，得出人类的成功与成就，均是人类自我主权意志本性的体现。梦中我捉到的那条大黑鱼，就是对人类自我主权意志本性的把握。发现人类自我主权意志本性实属偶然，并非自我权欲野心使然。稍微有点政治常识和经济头脑，自会得出靠发现《权衡主义哲学》理论，不会谋到半点功名利禄，弄不好还会被进口的国家哲学宣判为异端邪说。但我深信，以人类自我主权意志本性为主要研究对象的《权衡主义哲学》，它会使不同国度、不同民族和不同的“自我”，受用无穷。故在梦象中，我把捉到的大黑鱼，要给大伙充饥——以大黑鱼象征的人类自我主权意志，并非自我的猎获物，原本就是人人都有的巨大宝藏。

文化的梦象批判昭示着我们，人类要想真正地觉醒、创新、发展、和谐，就应自我反思，对既往文化清理、重估。



2008/5/18于中国山东东平新湖中学帐庐庵书斋

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