一、何为宽恕。

六祖说：“直心是道场，直心是净土。”

1、自我与他人。

大多数的人会回答我，宽恕就是原谅别人。所以，许多的人是做不到真正的宽恕，他们并没有领会到宽恕的本体，宽恕并不是原谅别人，而是原谅自己。

2、自我与整体。

宽恕，就是如心，如来如去的心，这个世界本来没有怨恨，哪来的原谅呢？

原谅自己也是让自己回归心灵家园的一个方便法门，我们每个人和整个宇宙是一体的，没有任何区别！

所以，佛家说，直心是道场，直心是净土，当下即佛。儒家说，以直报怨，恕也；吾道一以贯之，恕也；如来如去如是之心，恕也。道家说，我中有你，阴中有阳，知得一也，为恕也。宽恕小我整体回归，才是精神的彻底解放。

二、为何要宽恕？

1、宽恕是社会和谐的基础，因为他人与自我的关系是社会人整体存在。不识自性、不致良知社会家庭怎和谐？

2、宽恕是自我净化心灵的本体，精神的家园回归是在宽恕中实现。

3、宽恕是人生幸福的真谛，幸福在分享中，我们要在感恩中体验人生的幸福。

以感恩心对待他人珍惜每一天。
从宽恕自我的认知中找到不足.
努力象颜回那样不二过。
用归零心态庆祝生命的每一天。
宽恕自己是感恩众生的前提?
宽恕自己的执着思维的偏见,
宽恕自已不识本性时的迷惑.
宽恕悔其前非是直心的道场?
宽恕是人性回归觉悟的标志.
宽恕是解放自己心性试验石.

宽恕的人，才会每天活在当下的人

三、如何宽恕？

1、他方作镜证存在合理----对生理之病、心理之痛开始找到回归之路。

2、 以直待人，诚信为本----宽容不宽恕还是不知我是谁？

3、 宽恕自我，破执着偏见----证悟人生跨越

4、 感恩他人的点点滴滴----实现社会和谐

附：二零零七年博文宽恕即佛---从老公镜子说起

周六有二位同修看我.二人谈及他们家的老公.一位下岗了.一位工作太差.对他们来说一个拧不到一块.一个说自认倒霉改变不了他们.问我该怎么办?
我说你们观点错了.他们是你们的鏡子，是不动的!你们是照鏡子的人，是能动的.能动的不想改变自己而要改变不动的鏡子.你们的观点错了.怎么能不累呢?
于是我和他们共同总结了三条镜子使同法则如下:
（1）、认鏡为友.存在合理。
你的对象是你的言观存在.是你这个导演最佳的选择.当初不是非谁不嫁吗?婚前在互补.到婚后在争斗.从友为敌.镜子里的面色好看吗?你不好的脸色.鏡子也不能好.不然还要让你说他笑你呢?还是平等嘛!从都是朋友开始互动.但是只有改变自已的权利.不能让不动的变成动的.你改变不了任何人只能改变你自已?
（2）.以鏡为师.善用其心。
我们不妨从家中小事开始!对方生气是教你学习称赞如来;对方怨你在教你学忍辱波罗密;对方看不起你是在推动你精进波罗密呢?对方小事喋喋不休那是教你平常心即道呢?总之不在于事情怎么样.而在于我们能否以鏡为师.即使对方错了.也会找到借鉴之处.决不会用他的錯误惩罚自已!而不会"师心自用"了。
（3）.人鏡合一.理性回归.
说了这么多还是不究竟不是上乘佛法?六祖惠能这样说:"菩提本无树.明鏡亦非台.本来无一物.何处惹尘埃!"娑婆世界有形皆幻.讲人鏡还是比喻方便之法由此可近乎于大道.可以渐渐地向精神家园回归了,!
为此修行不在说而在闻了思思了修在实行.从身边事心中情做起.才可以治国平天下!家中妻子儿女父母都不宁.社会怎么和谐呢?自已修行起步当从自己的她或他这面鏡子开始!感恩鏡子照.宽恕自释怀!


光中云来居生活禅之三------化怨为恕智慧行
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播客：生命文化