关于所谓“爱国主义”与“人本主义启蒙”

fhltlzz

发表于 2008-04-18 03:56:52

爱国主义一旦被捧上神坛而成为大众顶礼膜拜的一种信仰和道德准则是很不幸的，因为它往往会成为别有用心者的一件可以为所欲为的华丽外衣，而被包裹在这件华丽外衣里面的其实是一具腐臭的邪恶躯体。 法国伟大的启蒙主义思想家卢梭曾经引用西儒约翰逊之言：“爱国主义是流氓无赖的最后庇护所”。19世纪俄国伟大思想家赫尔岑在回忆录《往事与随想》中说：“在尼古拉的统治下，爱国主义成了某种皮鞭和警棍”。董桥《语言小品录》又援引三十年代美国以煽情著称的一报业大亨语：“政客为了保住权位可以无所不干，甚至不惜变成一个爱国主义者”。而在现实生活中的部分国人对美国911恐怖事件的幸灾乐祸心态其实是对部分国人心目中的所谓“爱国主义”的最好的诠释：狭隘的民族主义扭曲变异为丑陋可憎的所谓“爱国主义”。它雄辩的证明了所谓的“爱国主义”有时候其实往往是邪恶灵魂的庇护所，甚至是邪恶灵魂畅通无阻游荡的通行证。
所谓“爱国”应该是发自内心的一种由衷的爱国情愫的自然流露。美国前总统里根在结束总统生涯的告别演说中讲到过一个小男孩给他写信告诉他说：“我之所以热爱这个国家是因为她有200多种很好吃冰激凌”。比尔.盖茨在经历了几乎将他的公司肢解的官司之后仍然说，我仍然感谢这个国家。因为如果没有美国就没有微软。这充分反映出西方发达社会所普遍存在的求真务实的价值观。其实美国的法律条文明文规定禁止在历史教科书中进行爱国主义和宗教信仰的说教。而我们的所谓“爱国主义”则是源于行政权利的强迫式的灌输和洗脑。其实爱国是一个正常人的一种自然由衷的理性情感，而并非是通过激发产生的那种苍白的、毫无生命力的所谓“爱国热情”。而自然由衷的爱国情愫在日常生活中应该是感觉不到的，更没有必要去刻意表明。只有国家处于特殊的非常时刻，比如灾难或者别国强加的战争等。这时候人们的爱国心才会油然而生。爱国意识有时候会上升为一种激情、一种亢奋。而一个正常人的日常生活是不能每时每刻都生活在激情与亢奋中的。什么是国家？所谓的“国家”其实就是由许许多多的个人及家庭所组成的一个庞大的群体。过去曾经一度盛行的所谓“没有国家哪有小家”的理念是非常错误的。因为所谓国家其实只是一个虚无抽象的概念，而只有小家才是无数个实实在在的社会实体。因为国家是要靠个人及小家的付出（纳税）才能够运作的，所以反过来说，国家也必须要为个人及小家提供优质的服务。所以完全可以说“没有小家哪有国家”。
西方社会在走出中世纪在进入现代社会前都经历了伟大的启蒙主义教育运动。而把所谓的“国家”及所谓的“爱国主义”从迷信神坛上拉下来是人本主义启蒙教育运动的重要内容之一。中国自辛亥革命推翻封建王朝以后本当顺理成章的及时进行人本主义的启蒙教育，但由于特殊的历史原因而使中国形成了一个特殊的社会形态：靠西方列强维系封建统治的北洋封建军阀政府及被统治下的许许多多被奴化了的愚民。接着由于北方苏俄的所谓“十月革命”的武装政变成功，从而形成一股崇尚暴力改变社会政治体制的红色强台风迅速吹遍中国大地。并由此而直接引发了中国国内旷日持久的以所谓“土地革命战争”为幌子，而实则为不同政治信仰之间的武力较量、以血腥杀戮为手段的残酷内战（十四年抗战除外）。结果最终使中国错过了人本主义启蒙教育的最好时机。中国由于没有经历过人本主义教育的启蒙运动，所以有人认为必须唤醒民族主义以压抑个人意志和个人利益从而使国家强大。因此强国一直是中国人百年来的梦想。他们片面认为只有国家强大了才不至于被人欺负。因此强国是压倒一切的任务，于是便可以无视个人利益。其实这是错误的：第一，它忽略了强国的终极目的。而殊不知强国的目的恰恰是为了使老百姓有更多的银两、日子过得更加的殷实富足；第二，只有人的思想及精神得到真正的、全面的解放、只有政治民主、公民自由、老百姓的人权得到切实捍卫才能充分调动人的潜能和最大程度的发挥人的积极性暨主观能动性。这样国民经济才能够发达乃至于腾飞。所以中国目前必须进行自由、民主及人权和人道的人本主义启蒙教育，把“国家”及所谓的“爱国主义”立即从迷信的神坛上拉下来。我们必须旗帜鲜明的捍卫个人自由、个人权利、个人利益及民主制度。我们崇尚的是没有丝毫狭隘民族主义及可笑的大国沙文主义的理性爱国。