以 “一纲四目” 共和统一观实践 “胡六点”(下)


外交休兵，从巴拉圭开始
同属一个中国是两岸最大公约数，近日又为马英九直至赖幸媛等行将执政的团队再次肯定。两岸之异在于誰代表中国，七一年之前是中华民国，七一年后是中华人民共和国。此前此后的几十年来，两岸代表权之争可谓空前壮观惨烈，使中华民族的血液、养分如黄河大堤下的管涌无休无止外流。每一场战役，一家欢喜一家愁，都使猜忌隔阂增加一成、台湾海峡加宽一分。而这种斗争又不为之!!!???在台湾，是为了国际生存的需要；在大陆，则出于制独、促统的必然。
　　好在有了“九二共识”，最近又春暖花开，胡锦涛指出，一个中国前提下什么都可谈，当然包括台湾的国际地位和空间；马英九竞选时也曾说，要把台湾国际空间问题列为两岸谈判项目，争取到两岸外交休兵。既然谁代表谁一时难以说合，外交休兵倒可以立竿见影。
　　近日，巴拉圭政权易手，与大陆建交趋势陡增。当然，其不可能既与台湾、又与大陆同时建交，如此，则两国论变成了现实。但如若大陆径循过去模式，促成該国与台湾断交然后与大陆建交，将给马阵营空前难堪，徒增两岸关系变数。因此，建议大陆：一方面主动放慢与巴拉圭建交的进程，一方面以最大善意向台湾方面提出“共组使团、共办外交”的思路，即在两岸搁置国号、内政难题的同时，首先外交休兵：维持建交现状、不变使领舘名称；停止外交角力、避免冲突内耗；在台湾现行建交地巴拉圭共组使团，以台湾官员为使、大陆官员副之、辅之，管理大陆相应事务；相应在其它大陆现行建交地则以大陆官员为使、台湾官员副之、辅之，管理台湾相应事务；双方互不拆台、互相照护、互相支持。以此为基础，逐步达成国家、民族的外交利益共识,最终统一外交方针,整合外交资源,统一外交行动，统一使领舘名称。
　　若此，出门一个中国,进屋再论各表,近期不分一、二，水到自然渠成。各表一万年，也是一个中国，也有两岸和平。
　　若此，抛弃私利和权谋，加点大度和灵活，中国统一其实很简单。


生活方式争论应撂置
　　马英九“坚信两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”此论似是而非。
　　大陆要统一，是国家、国号、国名的统一。统一了，民族才是一个整体，台湾才不会为外人所图，台海才不会有兄弟相残，中华民族的政治文明进程才不会受外力干扰，两岸才有可能在“自由、民主、均富”的大道上“双赢“。统一，并不是统台湾的生活方式，并不是不学台湾的生活方式。
　　台湾有人说民主，为何不尊重大陆人的生活方式、不相信大陆人的选择能力，老是悲天悯人做唐.吉柯德。　　统一，缘自长江、黄河，缘自皮肤、血液，缘自孔子、孟子，缘自唐宗、宋祖，缘自释伽牟尼、基督耶稣、天地鬼神，缘自一切渴望平安、幸福的众生，缘自马老先生辈的在天之灵。统一，不需要理由，也没有价码！
　　八十年前、六十年前，那两场争论，难道没一点反思的地方？几百万亡灵的遗恨、近千万离散人儿的情愁、十五、六亿华人复兴的热望，难道还不足以填充权力和海峡的沟壑？　
　 统一面前，生活方式、核心价值争论实在应当休矣！



关键在一个中国
　　关键在一个中国。一个中国下，什么色彩、主义、白猫、黑猫、花猫、都应该而且才能自然而然地共生共存。没有一个中国，不论说什么优质的民主、核心的价值、完备的公民社会，都不过是用以拒绝、对抗国家统一、阻碍民族复兴的托词。
　　当年是大陆穷，现在是大陆不民主，将来呢，有完没完？
　　统一，需要理由，需要价码吗？非得和意识形态、生活方式挂钩吗？当年，不正是那种自以为是、只以人非的主义之争、派系之争、极端之争造成国裂、群分、家破、人离吗？我们还要争多久？
　　不要一味指责大陆不民主、不自由、不人权（优劣容后另论），第一，大陆大多数人已然接受现行制度，并没有等待谁来解放的急切；第二，统一大业尚需大陆政府和共产党保持较強力的执政态势。第三，在民主、人权、自由、富足、安定、统一、强盛（国际尊严）的追求中，富足、安定最具迫切性，统一、强盛最具全民性。不是大陆人天生喜欢人管，委实因为内忧外患太多太复杂。
　　民主，是统一的推进器，不是统一的限制阀。自由人权是人类的普世价值，统一不统一，它们都是中国人进取的目标。只是，完成了统一难题，走出外患的阴影，中国人就能够更好地、真正地集中精力、心智，以安全、自信的心态，吸纳、综合两岸四地的优势优点，正常处置外交、深入改进内政。民主、自由、人权的真正拥护者，同时也应该是共和、统一、民族复兴的拥护者。切莫让意识形态遮眼，不要以生活方式说事，少拿民主、人权拒统。
　　其实，两岸差异并没有多么大。“善良、正直、勤奋、诚信、包容、进取”，正是中国人传统核心价值的一部分。两岸都坚守中华民族、血脉相通；都自诩天下为公、以民为本、人民最大；都痛恨贪官污吏、渴求清廉政治；都努力发展经济、注重民生；都仁慈、友爱、深具同情、怜悯、感恩、抱恩之心；甚至富人还是哪样富，穷人还是哪样穷！差异较显的、不过就是有没有直选政府领导人。但大陆并未要求台湾学大陆，也没否认学台湾。
　　统一后，两岸变化也不需要大。一国多制，除了国号，就是最高领导人少了一个，其它还不是舞照跳、马照跑、官照当、网照上、人照骂。甚至在一定时期内，统一的中央政府架构里，还可以实行共同主席制度。
　　抛弃私利和权谋，统一其实很简单。


不应将“民主”做统一的前提　　
　　民主是个好东西,中国太需要民主进步了。百年近现代史，正是中国人民主进步史。但民主不是统一的对立物，不应将民主做统一的前提。
　　因为有国家统一的难题，有国际势力介入台海内部事务，有台海久远分隔的危险，中国人无法完全不受影响、正常地进行内政外交。大陆同胞会义无反顾地、充分授权地支持主张统一的政党、政府。因为国家强盛、民族复兴的压力太大、时机太紧，中国人没有理由、没有本钱重复“文革动荡”和“台湾式政党恶斗”。台海分隔实际在滞后中华民主进程。
　　大陆有大陆的情势、大陆的民主发展轨迹。简单地以美国、台湾的模式套用比较，不科学，；硬要叫十三亿人马上和二千三百万人一致，不民主；非得在统一议题前加上“民主”前题、加上“民主”时间表，是别有用心。
　　统一，那怕是形式上的统一，都将使国人信心、需求、着力点发生转移，都将把民主、人权、宪政这些人们认识不一、互信不足、次序选择有异的事宜摆上日程、重新审视、推向高潮。民主、自由、人权的真正拥护者，同时也应该是共和、统一、民族复兴的真正拥护者。
　　实际上，和平统一，是两面、两端相互包容、平等协商、共生共和，其从“天下为公、人民为大”出发，尊重民意、容忍异己、有别于“一党独大”、“一制独优”、“一岸为主”，正是民主真谛、当前最大民主. 　
　 切莫让意识形态遮眼，不要以生活方式说事，少拿民主之名拒统。



警惕以“民主”之名拒统
　　当年老毛以“民主”之名斗蒋，将中华民国赶下了台湾，如今小马或许以“民主”之名拒统，不知要把“一个中国”搁置多少年!
　　意识形态的差距真有这么大，大得比台湾海峡还要宽；“优质的民主”真有这么神圣，神圣得可以置民族国家的分裂于不顾？
　　当年不该那样斗，现在应该立即谈。
　　以经济差异、民主人权状况、政治体制做挡箭牌拒谈统一，实际上是个人私利、党派私利做祟。


重要的，是立即谈判
　　谁带领谁？不一定，不重要，不着急，不要言之过旱。重要的，是一个中国，是立即谈判。
　　统一后的中国是两方、多方共和、共建。自然是两方、多方各尽其善，各尽其力。
　　统一后的中国是人民最大，自然是仁者为“王”，贤者居尊，公道自在人心。
　　还未开谈即先说谁带领谁，太小家子气，会坏大事情。


让一点又何妨。变，也是变得更好
　　大陆和台湾同属中国。
　　统一，是两端共和，两端变是必然的，但中国国未变。变，也是变得更好。
　　不以国家民族利益为上者不会息争，以党派个人利益至上者必然拒统滞统。
　　如果和平统一，什么都可商量，什么都可变。但天下为公、人民最大、和谐社会不能变。
　　是同胞、是一家人、是一个国家，是为了民族的伟大复兴，让一点又何妨。让就一次性让到无可再让处。最终，台海问题要由人民与历史决定和裁判。
　　仁者无敌、正义不输、多行不义必自毙，。
　　台独不正、滞统不仁。最终将被人民唾弃、受历史制裁。
让到无可再让时，就是自然统一时
　　两岸竞争在民心，得民心者王天下；两党相交贵真诚，以心换心是友道。
　　不管台湾如何，统一操之在我。可叹大陆无论官方还是网民，在大多场合只是“拿香跟着拜”。
　　回避不是办法，“搁置”耽误时机，隐忍滋养祸患，心虚让人笑话，状态应更积极。
　　正确的态度是我尽我心，我尽我情：不赌聪明才智、不讲权谋机变、不计得失毁誉、不唱高调、不留底牌。以最大诚意亮出统一底线（《反分裂法》只亮出了制独的底线，不是促统的底线。大陆高层就统一路径了然于胸了吗？先民后政、自下而上、民主促统、全民制独，何若？）。寄望于台胞、求诸于国人、公诸于世人。
　　 让到无可再让时，就是水到渠成、自然统一时。


共和是中国统一的旗帜,世界大同的号角
　　中国缺少共和.
　　千年专制，缺共和；
　　近代战争，缺共和；
　　４９年以后，台海对峙、文革十年、蓝绿恶斗，缺共和；
　　至今，你大我小、你高我矮、你错我对、不统、不独、不武、不谈，一触一中便撒娇、发泼、缺的还是共和。
　　共和，对中国而言，是统一的旗帜；对世界而言，是大同的号角。


共和统一，给世界大同带来了曙光
　　孙中山提五族共和，毛泽东提人民共和，胡锦涛提和谐社会。
　　共和是理想、是出路、是旗帜、是号角。
　　共和统一，不仅仅解决中国统一、消弥台海战祸，更重要的是提供了一种不同思想、主义、观点、制度、族群的人们和平共处、和解共生、共求发展的示范，以此为楷模，可以解决全世界因宗教、种族、阶级、信仰冲突，国家利益矛盾，历史仇恨而派生出的其它世界级难题。
　　中华民族将以中华文明和谐、包容、睿智的独特魅力，为全人类开通和谐、光明、幸福之坦途，给世界大同带来了曙光。


头痛医脚不好，应径奔统一主题
　　台海分隔，原因在政治分歧。政治分歧又严重滞碍经济、文化人员及其它各方面关系发展。先经后政是头痛医脚。
　　头痛医脚不好，会滞碍经济、会坐失良机、会横生风波、会坐大台独。
　　统一，哪怕统一的接触、谈判，都是中华经济、文化和各项事业的发动机。
　　谁好谁差、谁对谁错、错多错少，一时难说清，也不必说清。搁置起来，让时间去淡化、由历史去裁决。但搁置的应当是政治歧见、是意识形态争论，而不应是一个中国，不应是统一讨论。
　　汶川天灾震通了中华民族的血脉，奥运盛会燃旺了中国人复兴的激情，大三通为两岸心通创造了条件，当前应抓住时机径奔统一主题，接触、谈判、协商，推进和平统一进。


唯一不能动摇、让步、含糊的是“一个中国”
　　“用一切手段扼制消除台独”，包括军事手段、甚至于定点清除；
　　“尽一切努力争取和平统一”，包括国号、国名、国都、国旗以及中央政府组织形式什么都可谈，什么都可变。
　　唯一不能动摇、让步、含糊的是“一个中国”。


两岸四地制度互补反贪腐　
　　总体讲，大陆稳定、发展、和平统一、以民为本的总路线是好的，是深得人民大众拥护的。但其吏制不成熟、官场腐败问题确实严重，尚需强力为之。同时寄希望于和平统一尽快实现，两岸四地制度互补、共建清廉、高效、公平、正义、和谐之大同世界。


统一后的国名径称共和国为宜
　　共和国和人民共和国实质上是相通的，据说当年毛泽东最先考虑的国名就是中华共和国。
　　“人民”二字在大陆曾有过相对不够宽泛的解释，并成为极左路线阶级斗争扩大化的宪政源头。统一后的国名应包容全部华人世界和公民，故径称共和国为宜。


没有“一中”、“终统”的分治，是滞统、是隐独，最终是灾难。
　　　在一个国家、国号下分治，如重庆、延安，只要和平，只要人民不隔离，只要在进行和平建国的协商，早统晚统，大可不急，一边一制（治），倒也无妨。如此，看谁管理的好，实质、最终是一个中国。
　　　但如今台海是分隔。陈水扁要独。马英九不统。一个中国被搁置，统一议题谈都不能或不愿谈。如此“分治”，怎算或怎能长期维持“一家人”?　
　　对意识形态、社会制度、统制形式的异议和不同追求，不应影响对统一的判断和追求，不能作为滞统、拒统的理由。
　　没有“一中”、没有“最终统一”的分治，是滞统、是隐独，最终是灾难。


天人合一不主张联邦或邦联
　　　天人合一主张“一国良制”，单一政府。只是其先期形式和路径为“一国多区、多制、在一定时期，各自实行内政治理。通过逐步溶合、过渡，最终实现民选、单一政府。
　　　天人合一不主张联邦或邦联。因为“联邦制”是分而后合，隐含了“独”。“共和制”是异中求同，是一国内不同观点、不同信仰、不同党派、不同种族的国人共和，立意在统。显然，“联邦制”不会得到国人、华人的认同，共和制才是两岸和平、统一、共赢的必由路径。


奋然而起，用一切手段扼制台独、 捍卫中国 　
　 近日来，张铭清被打、陈云林受困，马英九一筹莫展，蔡英文竞也耍横，和平的善意横遭污辱，１３亿人民的心声竟被漠视，显示出：
　　 台湾统一生态度恶劣、独意浓烈，“一中”被长期搁置的危险仍然急迫。
　　 先经后政、先军后政，无异于头痛医脚。
　　 回避不是办法，“搁置“耽误时机，隐忍滋养祸患，心虚让人笑话，状态应更积极。
　 　捍卫一中、促进统一，坚持“一个中国”绝不是无病呻呤。
　　　截弯取直，径奔统一主题，急谈快谈，才是正招　
　　大陆政府正确的态度是我尽我心，我尽我情：不赌聪明才智、不讲权谋机变、不计得失毁誉、不唱高调、不留底牌。以最大诚意亮出统一底线（《反分裂法》只亮出了制独的底线，不是促统的底线。大陆高层就统一路径了然于胸了吗？）放手以发动民众，自下而上、官民结合，民主促统、全民制独，，寄望于台胞、求诸于国人、公诸于世人。
　　　全体华人应该奋然而起，以民主对民粹，以正义对暴力 ，以声音对声音， 尽一切努力争取和平统一，包括国号、国名、国都、国旗以及中央政府组织形式，什么都可谈，什么都可变。用一切手段扼制消除台独，包括政治手段、经济手段、文化手段、军事手段、民间手段，甚至定点清除！
　　让到无可再让，忍到无可再忍，就是水到渠成、自然统一时。


共和主义是两岸和平统一的政治基础
　　　暴力革命打倒皇帝，
　　　　社会主义建设中国，
　　　　　改革开放致富经济，
　　　　　　共和主义强盛中华。


警惕以反贪之名倡独　
　　　１4＃“百姓们不要瞎参和，那是贪官的事与我们无关”要么是糊涂透顶的屁话，对贪官有气，却向国家统一这样神圣的议题发难，是不是神经短路？要么是台独的伎俩，夸大大陆贪腐程度，挑动大陆人民内斗，为台独寻找借口。
　　　　我曾经呼吁“警惕以民主之名滞统”，这里我还要倡议：“警惕以反贪之名倡独”。



“用生命打下的江山怎会与别人共享！”
　　楼上此语哪有共产党人“以民为本”“全心全意为人民服务”的味道，活脱脱一付占山为王、“此路是我开、此树是我栽”、剪径毛贼的嘴脸。