想想

安貧樂道
有一首〈安貧樂道〉的古詩說得好：「心安茅屋穩，性定菜根香，世事靜方見，人情淡始長。」這首詩是告訴我們要能安於貧窮困苦，並且以堅持自己的信念、理想為樂。

如何「安貧樂道」呢？

第一、心安茅屋穩：慈航法師曾說：「只要自覺心安，東西南北都好。」一個人不論處於何等情境，只要心不為所動，就能浸淫在一片放曠自在的喜樂中。就像顏回「居陋巷，一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂」；如大迦葉尊者，在山林水邊，處荒郊亂塚，也能怡然自得。儒家云：「萬物靜觀皆自得」，真正的平安，不在有多少人保衛，或是擁有多少華屋大廈；只要內心平靜，那怕是住在茅屋裡，都能安穩自得，充實而滿足。

第二、性定菜根香：萬味均從根底發香，厚培其根，其味必厚。人也是如此，本性若安然、穩定，不妄求，不做非分想，雖日日清茶淡飯，生活仍然舒適、暢快。如戰國時代顏蠋的「安步以當車，無罪以當貴」；弘一大師的「開水雖淡，淡也有淡的味道」，都是甘於安貧樂道，以不多求為自身富貴之例，如此生活，實是人生至樂！

第三、世事靜方見：世間事複雜難明，如何才能識得世法的真相，而在混亂當中保持清明呢？如同清澈見底的池水，無染無波，便能直透池底風光。我們的心也是如此，唯有擁有一顆沒有動亂，無有爭執，寧靜安詳的心，才能洞悉世事的本來面目。

第四、人情淡始長：「君子淡以清，小人甘以絕。」人與人之間的交往，只有在平淡之中，才能見出真情實意；富貴榮華時的交情，就如飲蜜汁，雖甘美卻容易變質。的確，淡淡的花香最怡人、淡淡的開水更甘醇、淡淡的友誼才能長長久久。

古聖賢哲無不謹遵「安貧樂道」為修身養性，為人處世之道。處於物質豐裕的現代人，能否體會這等清閒自在，放曠於自然的人生滋味？

第一、心安茅屋穩，

第二、性定菜根香，

第三、世事靜方見，

第四、人情淡始長。

凤凰网友

发表于 2008-04-07 08:14:09

古諺說「未雨綢繆」，俗諺說「晴天要積雨來糧」，都是勸人要有憂患意識。孟子說：「生於憂患而死於安樂。」太過安逸，沉湎安樂，只會招致滅亡。現實生活要有憂患意識，心理建設更應防患於未然。提供四點意見：
第一、防惡心於未萌：每個人的心都本具善法和惡法，因此，天堂、地獄不在別處，就在自己的心裡，隨著善惡心念，流轉於天堂與地獄之間。凡人都誤以小善為無益而不為，以小惡為無損而不改。其實，我們對於善念、惡念，應該要抱持「已生善，令增長；未生善，令生起。已生惡，令永斷；未生惡，令不生」的謹慎，才能使善心不斷增長，使人格臻至完善。

第二、防法度於未亂：國有國法，家有家規，法律、家規是維持社會與家庭秩序的準則。自我也應有自我的尺度，行事才有規則，腳步才不會混亂。如果人人都能遵守法度，就不須有「嚴刑峻法」的主張。畢竟，待世亂才用重典，國家社會已付出許多的成本代價，人民也多受痛苦了。因此，最好的律法，還是防於未亂。

第三、防災禍於未來：如是因，如是果，種下蘋果的種子，絕不會長出柑橘。因此經說：「菩薩畏因，眾生畏果。」菩薩深謀遠慮，凡事防範於未然，必在因地小心謹慎；凡夫見淺識短，因此每在果報臨頭，懊悔莫及。因地裡，不在殺盜淫妄、貪瞋愚癡中打轉，就不會有短命醜陋、貧賤愚癡的果報。

第四、防小人於未彰：凡人的品性良莠不齊，我們的周遭有君子，也不免摻雜一些小人。不管是君子還是小人，都不會在臉上寫明，因此，對別人推心置腹之前，最好仔細觀察。

其實，所謂「害人之心不可有，防人之心不可無」，也不是叫我們對別人都存誡心，只是，如果我們警覺性高，自然就不易受騙。

《佛說孛經抄》說有八快樂的事，「忿能自禁、慮能防患、道法相親、友不相欺」，即是其中之四。但願大家都能在禍患未發生前，就加以防備，如此，就能得到其他四項快樂：「與賢從事、得諮聖人、性體仁和、事業日新」。

第一、防惡心於未萌，

第二、防法度於未亂，

第三、防災禍於未來，

第四、防小人於未彰。

凤凰网友

发表于 2008-04-08 08:22:13

以菩提化解悲情

凤凰网友

发表于 2008-04-08 22:19:13

痛是度，思是悟，思痛是入。

凤凰网友

发表于 2008-04-09 17:22:52

一个人的容貌是其骨骼状态的余韵，常常能够弥补骨骼的缺陷。情态是精神的流韵，常常能够弥补精神的不足。久久注目，要着重看人的精神；乍一放眼，则要首先看人的情态。凡属大家--如高官显宦、硕儒高僧的举止动作，即使是羞涩之态，也不失为一种佳相；而凡属小儿举动，如市井小民的哭哭笑笑、又跳又叫，愈是矫揉造作，反而愈是显得幼稚粗俗。看人的情态，对于大处当然也要分辨清浊，而对细处则不但要分辩清浊，而且还要分辨主次方可做出取舍。

凤凰网友

发表于 2008-04-11 08:45:47

第一、說一句好話慶生，

第二、做一件好事慶生，

第三、存一個善念慶生，

第四、積一些功德慶生。
　

凤凰网友

发表于 2008-04-13 17:47:47

善為領導人

凤凰网友

发表于 2008-04-14 07:52:15

无半点良心何须拜佛有一丝善意也可来朝
要修身人人皆为吾师想出家处处尽是空门

dudz2008

发表于 2008-04-14 15:12:16

人，可以用一个字来形容，就是“寻”人皆迷失本性，心内空虚，所以总自觉不自觉的寻找东西来填充。差一点的选择沉沦，当然理本性越来越远，于是越加空虚寂寞；好一点的人呢，寻求理想，虽比沉沦的好些，但终归不是真正的自己，所以，一旦理想实现，往往没有想象中的满足，反而有种莫名的失落。
1秒钟和宇宙的诞生到毁灭相比是很短暂的，但与永恒相比，1秒钟和宇宙诞生到毁灭又有什么不同呢。
众生不知本有寂然常住之心，反假与外求，终究镜花水月，凡为此“寻”者，即为有为法。智者智之。